Ngày 23 tháng 08 Mậu-Thìn (
06 - 10 - 1928 DL )
Chư Đạo Hữu Rất Yêu Dấu.
Chư Đạo Tỷ, chư Đạo muội.
Tôi rất hửu hạnh vì ngày nay được thay mặt trong
ĐẠI-ĐẠO TAM-KỲ PHỔ-ĐỘ đặng thổ lộ ít lời nhắc tích ngày kỷ-niệm hôm nay.
Máy Âm dương chuyển vận, cơ tạo hoá vần xây, ngày
tháng như thoi đưa, ngoảnh lại ngày Đấng-Chí-Tôn hiệp chúng ta nơi đây đặng lo
lập tờ khai Đạo tới nay là hai năm chẳng. Tôi xin nhắt lại cho chư Hiền hửu,
chư hiền muội lãm tường. Đấng Chí-Tôn có dạy
cúng DIÊU-TRÌ-CUNG và cúng CỬU-THIÊN HUYỀN-NỮnương nương và chín vị Tiên Nữ hầu Bà xin dạy Đạo. Đấng-Chí-Tôn rộng lượng cho cầu Diêu-Trì-Cung bữa rằm Trung-Thu.
Khi cầu cơ thì Đấng Chí-Tôn giáng kêu tôi dạy phải
cho Môn-Đệ cũa Thầy tối 23 tháng 8 tựu lại nhà Đạo-hửu Tường đây.
Tôi không biết rỏ Thánh ý đều tôi vâng mạng cho chư
Đạo
hửu hay Thánh truyền tới bửa 23 tháng 8 năm Bính-Dần
là ngày 29 Septembre 1926 chư Đạo hửu tựu tại đây rồi cầu Đấng-Chí-Tôn giáng
dạy, tôi phải biên tên hết Nam, Nữ lưỡng phái đặng đứng tờ khai Đạo cho
Chánh-Phủ, khi ấy có mặt tại nơi Đàn hết thảy là 240 vị Đạo hửu Nam, Nữ. Tôi có
nạp tên mấy vị ấy tại Chánh-Phủ khi tôi đứng tờ khai Đạo, là ngày 6 Octobre
1926.
Khi ấy tôi có bạch với Đấng Chí-Tôn rằng tôi không
có giờ đủ mà tờ khai Đạo cho ông Thái-Lão Trần-Đạo-Quang ký tên. Đấng Chí-Tôn
có phán dạy tôi cứ việc đem tên Trần-Đạo-Quang vô tờ khai Đạo. Đấng-Chí-Tôn có
phán rằng : " Con cứ đem tên nó vô tờ khai Đạo. Đạo Quang nó không chối
cải đâu mà con phòng ngại " Thiệt từ ngày ấy Anh cả chúng ta là
Trần-Đạo-Quang hết lòng sốt sắng vì Đạo nên Đấng Chí-Tôn phong cho chức Chưởng
Pháp trong Đ.Đ.T.K.P.Đ. Ấy là sự tích ngày kỷ niệm hôm nay, nhìn mặt nhau đây
thì chúng ta thấy chúng ta phản Lão huờn đồng, chúng ta trẻ lại hai tuổi, vì
chúng ta trở lại thấy việc hai năm trước.
Vậy là ngày vui, ngày quí báu của chúng ta.
Biết vui biết quí báu chừng nào thì phải biết cái
ân huệ của Đấng-Chí-Tôn, ban thưỡng cho chúng ta chừng ấy. Muốn đền ơn quí
trọng ấy, phải làm sao. Phải hết lòng vì Đạo hết lòng tín ngưởng Đấng-Chí-Tôn
và chư Phật chư Tiên vì háo sanh, vì cuộc tuần huờn mà gieo mối Đạo Trời T. K.
P. Đ ngỏ hầu độ rổi sanh linh, khỏi hết trả vay nơi trầm luân khổ hãi nầy. Vì
mầng ngày kỷ-niệm hôm nay, tôi xin nhắc chư Đạo hửu, Đạo-muội việc phải lo
trong Đạo. Nhiều Đạo-hửu tưởng lầm rằng ngày Đấng Chí-Tôn vì quá thương nhân
loại nơi đây, nên gieo truyền mối Đạo nơi đây
Vậy chúng ta cứ ăn chay niệm Phật, thì đắc quả
đặng. Nhiều Đạo hửu cũng tưởng lầm rằng: Mình hữu duyên hữu phận gặp lúc Đạo
khai, vậy cứ luyện Đạo thì đắc quả.
Hại thay: Cái tánh cái hạnh phàm phu, sân si ái
dục, tham lam, khoe danh cầu tiến nhóm lại nghịch lẫn nhau, gièm siễm nhau, lo
đứng cho trên người khác, chớ không tài liệu biện cho có ích chi cã. Tánh hạnh
còn như vậy là tánh chưa thuần dương mà làm sao thành đặng. Đấng Chí-Tôn hằng
nói: “ Phần nhiều hửu công mà chưa tận chí, không vì sanh chúng mà giữ phẩm
hạnh hoàn toàn cho nét đường của Thầy đã vì các con mà bố hoá...". Đấng
Chí-Tôn vì quá thương Nhân loại nơi đây nên cho chúng ta được hưỡng cái công
khai Đạo, cái công vẹt ngút mây xanh làm cho sáng sủa bạch minh cho bước đường
sau nầy cũng do lần dấu ấy mà tầm đến nơi yên tịnh, làm cho khắp cả dân sanh
đều được hưởng Theo Thánh ý trên đây thì Đấng Chí-Tôn muốn cho Chúng ta dìu-dắt
kết chặc dân sanh nơi vùng nam nầy đặng cùng nhau chung hiệp, tìm con đường hoà
bình, chẩm rảy, lần ra khòi lối khốn khổ lao lung ở cỏi trần nầy, rồi tự toại
ngâm câu Thái bình chừng ấy chim về cội, cá về sông, hớn hở trao lòng thiện
niệm mà bước lên nất thang Thiêng-liêng mới đặng.
Ngày nào Đạo chưa hoà, người chưa đủ sức kềm chế
nhau, tương thân tương ái nhau, cho đủ tinh thần mẩn đạt, thương yêu nâng đở
nhau, Đạo chưa đủ người ngay chánh hiền lương chỉ nẽo dẫn đường, người Đạo chưa
phãi sự tham danh chác lợi, trong Đạo chưa biết trật tự kính nhường nhau, thì
ngày ấy Đạo chưa trọn thành, thì chưa một ai mong khỏi nội công mà tầm nơi địa
vị Thiêng-liêng được. Thương hại thay phần nhiều Đạo hữu chưa biết Đạo là gì
Nếu trong Đạo mà chưa biết đức nhơn thì bao giờ
thành Đạo nhơn đức được. Là thương xót giúp lẩn nhau, phò nguy tế cấp với nhau,
làm âm chất tế độ kẻ nguy cùng. Mến đức hơn mạng sống của mình. Lòng nhơn phải
lấy tánh hiền lương mà dìu kẻ dại ra chánh ấy là một sự nên làm. Lấy lời cam
ngôn mỹ từ, mà khuyên dổ những kẻ bất bình cho an khuây, lại còn nên làm hơn
nửa. Thánh ý muốn cho ta luyện hạnh nết được như vậy thì hoà bình trong Đạo.
Ngày nào được hoà bình thì cả nhơn-sanh coi việc
hoà-bình của chúng ta mà noi theo. hỏi thử chúng ta có làm được muôn một trong
mấy điều ấy chưa, Tôi tưỡng chắc lổi thì nhiều, chớ lập chí Thánh thì như mấy
lời dạy trên đây thì chưa có.
Than ôi !. đã chưa có mà còn tệ hơn nửa là phần
nhiều đã xa nền Đạo cho đến đổi có lời Đức Lý-Giáo-Tông trách như vầy: “Người
trong Đạo có số cho đông chớ tâm trung không một mảychi thành thật; hiệp bề
ngoài mà lòng Đạo chưa thuần, nét thương tâm chưa có, hạnh đức chưa hoàn
toàn.Ngày nào mà Đạo chưa được hoà người một Đạo chưa đồng nhứt tâm, thì đèn
rọi Thiêng liêng chưa đủ tỏ mà soi cho mấy chục triệu dân sanh nơi đây .Ngày
nào Đạo chưa hoà, thì không ai được lời Thánh-giáo nữa “ Theo Nhân sự làm con
mà làm cho Ông cha buồn rầu thì cũng thất hiếu" ! Trong Đạo mà không hoà
thì tự nhiên Đấng Đại- Từ-Phụ cũng sầu nảo với đám con ngổ nghịch. Tôn chỉ
Đại-Đạo là đó .
Ngày nay chúng ta thành tâm lập Lễ kỷ niệm nầy thì tôi
tưỡng cũng nên thành tâm mà chọn một người Bàn hội cho đủ Đạo đức cho đủ tư
cách. Bàn hội ấy hiến công đi dạy dỗ khuyên lơn trong Đạo hửu Nam, Nữ từ lớn
chí nhỏ, phải lo trau dồi hạnh đức như mấy lời tôi thố lộ trên kia. Bàn hội ấy
lo cho Đạo hửu Thánh-Thất Cầu-kho đây, mổi tuần phài ra công xem xét có việc
bất bình trong họ thì phải lo phương cứu chửa cho được yên tịnh. Mổi tuần phải
có tờ phúc cho Ông làm đầu trong Họ, hay là cho ông chủ địa phận trong Đạo
Tôi sẽ truyền cho mổi Họ đều sắp đặt như vậy, ấy
củng phương châm chế cho trong Đạo hoà bình chớ chư hiền hửu củng thấy rỏ nhiều
việc biến trong Đạo. Trải qua mấy Thu rồi chư Đạo hửu chư Đạo muội không đặng
nghe lời Thánh-giáo vậy tôi xin đọc một bài Thánh-ngôn của Đức Từ-bi dạy Đạo
khi tôi đi phổ thông miền Hậu-giang.
"Ngọc-Hoàng Thượng-Đế Viết Cao-Đài, giáo Đạo
Nam phương
Chư Môn-Đệ và chư Nhu nghe.
Chim về cội nước tách nguồn, từ xưa kiếp con người
giữa thế chẳng qua là khách đi đường, phận sự muốn cho hoàn toàn, cần phải có
bền chí và khổ tâm. Có bền chí mới đoạt được phẩm vị thanh cao, có khổ tâm mới
rỏ tuồng đời ấm lạnh. Lăng xăng xạo xự, mùi chung đỉnh vẽ cân đai, rốt cuộc
chẵng khác chi một giấc huỳnh lương mộng. Mổi bậc phẩm đều đặng một vai tuồng
của Đấng cầm quyền thế giới ban cho. Dầu thanh cao dầu hèn hạ, cũng phải làm
cho rồi trách-nhiệm. hầu buổi chung cuộc, hồn lìa cỏi trần đặng đến nơi khởi
hành mà phục hồi công cáng.
Ai giử trọn bậc phẫm, thì được Toà nghiệt cảnh
tương công chiếc tội để vào địa vị cao hơn chốn địa câu 68 nầy. Ai chẳng vẹn
trách-nhậm Nhơn-sanh phải bị đoạ vào u minh địa để trả cho xong tội tình căn
quả, cho đến lúc trở về nẻo chánh, đường ngay mà phục hồi ngôi củ bằng chẳng
biết sửa mình thì luật Thiên-điều chồng chất khổ A-tỳ phãi vướn muôn muôn đời
đời mà đền tội ác. Bậc Nhơn-sanh vì đó mà phải chịu Thiên chìm đấm vào số luân
hồi; vay trả, trả vay căn quả chẳng bao giờ tiêu đặng.
Các bậc Thánh, Thần nếu chẳng biết mối Đạo, là phương châm tìm nguồn trong rửa bợn tục thì biển trần khổ
nầy cũng khó mong thoát đặng . Trời Nam nay đặng một yến sáng của Đấng Đại-từ
Đại-bi dẫn khách trần bước lần ra con đường hắc ám, để tránh khỏi bến mê, dụng
nâu sồng thế cân đai, mượn khổ tâm thay chung đỉnh, lấy hạnh đức làm nất thang
bước
lên tột lừng Trời vẹt ngút mây xanh, trông vào cảnh Thiên nhiên biết rỏ cơ mầu
nhiệm mà làm khách u nhàn thanh nhã, núi thẫm rừng xanh, phủi hết muôn sự ở cỏi trần vô vị nầy, ấy là một sự
khó thi hành cho khách phàm tục. Mấy ai nong nả mà đến cảnh thiêng-liêng mà
nhiều kẻ lại tìm vào vực thẩm.
Đạo Trời qua bến tục, đường Thánh dẩn khách Trần, nếu chảng biết thời thế,
giọt nước nhành dương hết chờ khi rưới cho đặng. Trước khi dứt lời tôi xin chư Đạo hữu chư
Đạo muội bái lạy Đấng Chí-Tôn và rập cùng tôi tung hô cầu chúc " Nam-Mô
Cao-Đài Tiên Ông Đại-Bồ-Tát Ma-Ha-Tát, xin bố phước lành cho chúng tôi lo cho
tròn phận sự ..!!
Thượng Đầu Sư
THƯỢNG-TRUNG-NHỰT
Tàng Kinh Các
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét