Tiểu Sử và Lời Thuyết Ðạo Ðức Thượng Sanh Cao Hoài Sang - 1 / 8

LỜI TRÌNH DẪN.

Ðức Thượng Sanh Cao Hoài Sang là một trong ba vị Tướng soái hàng đầu vâng mạng lịnh Ðấng Chí Tôn đến khai mở nền Ðại Ðạo. Ðức Ngài đã lèo lái con thuyền Ðạo vượt qua những cơn phong ba bão táp và đưa đến bờ bến vinh quang. Ngoài việc phát triển cơ Ðạo về mọi mặt, Ðức Ngài còn để lại những lời vàng tiếng ngọc qua những

Tiểu Sử và Lời Thuyết Ðạo Ðức Thượng Sanh Cao Hoài Sang - 2 / 8

ÐIẾU VĂN của HỘI THÁNH PHƯỚC THIỆN

Ðọc trước Bửu Tháp Ðức THƯỢNG SANH

ngày 6/4/Tân Hợi (dl. 30/4/1971)

Kính bạch Hội Thánh Hiệp Thiên, Cửu Trùng và Phước Thiện,

Kính Quý Quan khách,

Kính Quý Ðại diện các Tôn Giáo,

Tiểu Sử và Lời Thuyết Ðạo Ðức Thượng Sanh Cao Hoài Sang - 3 / 8

HUẤN TỪ CỦA ÐỨC THƯỢNG SANH

Ðọc trong buổi lễ nhậm chức Quyền Ðầu Sư của Ngài Bảo Thế

(Ngày 19 tháng Giêng năm Kỷ Hợi)

Kính thưa: - Chư Chức sắc lưỡng phái,

- Chư Chức việc và Ðạo hữu nam nữ,

Tiểu Sử và Lời Thuyết Ðạo Ðức Thượng Sanh Cao Hoài Sang - 4 / 8

Lễ kỷ niệm ÐỨC HỘ PHÁP Qui Thiên

TẠI ÐỀN THÁNH, đêm mùng 9/4/Ất Tỵ (1965)

Kính Chư Chức sắc Hiệp Thiên, Cửu Trùng, Phước Thiện Nam Nữ,

Kính Chư Chức việc và Ðạo hữu lưỡng phái,

Hôm nay là ngày kỷ niệm Ðức HỘ PHÁP Qui Thiên,

Tiểu Sử và Lời Thuyết Ðạo Ðức Thượng Sanh Cao Hoài Sang - 5 / 8

LÒNG NHÂN ÁI

(Ðức Thượng Sanh thuyết tại Ðền Thánh

đêm 14 tháng 10 năm Bính Ngọ)

Hôm nay nhân dịp cúng Lễ Hạ Ngươn, tôi xin nói về "LÒNG NHÂN ÁI".

Những nhơn vật trong hàng trí thức nếu đã thâm nhiểm triết lý của Thánh Hiền và hiểu bổn

Tiểu Sử và Lời Thuyết Ðạo Ðức Thượng Sanh Cao Hoài Sang - 6 / 8

Lần chót hết, Ngài về tư gia tại Biên Hòa để dưỡng bịnh vào lúc cuối tháng mười Giáp Thìn (1964). Kể vài tuần sau, Chức Sắc Hội Thánh đến tận nơi mời Ngài về Tòa Thánh để nâng loan cho Ðức Lý Ðại Tiên phong thưởng Chức Sắc. Mặc dù Ngài chưa thật bình phục nhưng chẳng lẽ chối từ, Ngài phải chìu theo ý muốn của Hội Thánh, để cho bao nhiêu người khỏi nhọc lòng trông đợi.

Tiểu Sử và Lời Thuyết Ðạo Ðức Thượng Sanh Cao Hoài Sang - 7 / 8

Cụ Nguyễn Du, tác giả Truyện Kiều có tả đời thung dung tự toại của vị quan liêm chính bằng hai câu:

"Cầm đường ngày tháng thanh nhàn,

Sớm khuya tiếng hạc tiếng đàn tiêu tao."

Ðó là lấy tích ông Triệu Biên đời Tống làm quan thanh liêm đến nỗi khi đi phó nhậm chỗ nầy sang chỗ khác,

chỉ đem theo một con hạc và một cây đàn Cầm chứ không có món chi đáng giá.

Tiểu Sử và Lời Thuyết Ðạo Ðức Thượng Sanh Cao Hoài Sang - 8 / 8

Рlà tâm không chuẩn đích, mà chuẩn ấy là Ðạo vậy.

Muốn khỏi hổ cùng trời đất, khỏi thẹn với cỏ cây, người quân tử phải nương theo Ðạo mà thi hành. Ðạo là cái khuôn khổ, là con đường để noi theo đặng hành động cho chánh đáng đối với lẽ phải của người mà Tạo hóa đã phú cho tánh linh hơn vạn vật.

Nói theo lẽ Ðạo thì lòng được trong suốt, càng học đạo càng biết sửa mình, không thể sai lầm được nữa.

Sự Tích Thư Hùnh Kiếm Bửu Pháp của Thượng Sanh

Sở Quốc có Tam Đầu là sự tích Thư Hùng Kiếm, thời Vua Sở Trang Vương có mộng làm bá chủ thiên hạ thời Xuân Thu Chiến Quốc.Muốn thực hiện hoài bảo đó, Sở Vương cho người đi tìm kiếm báu và thuốc Trường sanh bất tử.

ÂU GIẢ TỬ là ông thợ rèn được Tổ nghiệp truyền ba đời, tinh luyện kiếm báu Thư Hùng Kiếm nầy, mỗi khi vung lên chém được trăm đầu.