Sau các cuộc hội đàm ngày 22, 26 và 28 tháng 2 năm
1956, Đại diện Chánh Phủ VNCH và các đại diện Đạo Cao Đài Tây Ninh đồng đi đến
sự thỏa thuận hoàn toàn các điểm sau đây:
I .
Đạo Cao Đài Tây Ninh được tự do truyền bá và được tự do hội họp cúng kiếng theo
phép Đạo trong khắp nước VN. Đạo Cao Đài Tây Ninh do
các Chức sắc cao cấp trong Đạo đại diện và dìu dắt trong lúc vắng mặt Đức Hộ
Pháp Phạm công Tắc, nhìn nhận chỉ biết hành đạo mà thôi,
không làm chánh trị trên toàn lãnh thổ VN và về mặt pháp lý, chịu hệ thống luật lệ hiện hành của Chánh phủ VNCH do Ngô Tổng Thống lãnh đạo.
Ngài Bảo Thế Lê Thiện Phước thay mặt Hội Thánh, tiếp chính phủ Ngô Đình Diệm tại Tòa Thánh Tây Ninh, trước khi ký Thỏa Ứớc Bính Thân (1957)
II . Những phần đất nào của Đạo Cao Đài ở Tây Ninh đã làm chủ vĩnh viễn bằng cách hoặc khẩn, hoặc mua, hoặc hưởng của cho, thì Đạo Cao Đài đặng toàn quyền sử dụng.
Những đất quốc gia nào
trong vùng Tây Ninh, khi trước là rừng cấm hay đất hoang, đã được tín đồ Cao
Đài khai phá và được trong Đạo Cao Đài phân chia theo cách tiểu sản, sẽ được
hợp thức hóa đúng theo tinh thần chương trình cải cách điền địa của Chánh phủ
đang thi hành bằng cách sẽ cấp phát bằng khoán vĩnh viễn đúng theo thủ tục và
thể lệ hiện hành cho mỗi người, để cho các tín đồ đóng thuế mỗi năm cho Chánh
phủ theo số đất mình sẽ làm chủ.
Trong thời hạn không quá 3
tháng kể từ ngày Thỏa Ước nầy được chấp thuận, Ông Tỉnh Trưởng Tây Ninh và đại
diện Cao Đài phải khởi sự hợp thức hóa sự cấp đất và phát bằng khoán vĩnh viễn
cho các người choán đất.
III . Trong 6 làng: Long Thành, Hiệp Ninh,
Cẩm Giang, Trường Hòa, Phước Hội, Ninh Thạnh, bao trùm 13 Phận đạo hiện hữu,
Đạo Cao Đài được cử ra 2 hay là 3 tín đồ tùy theo chỗ để đại diện Đạo và cộng
tác với mỗi Ban Hội Đồng Hương chính.
IV . Trừ tiền hỷ cúng của tín đồ, Đạo Cao Đài bãi
bỏ những thuế có thâu thuở giờ, hoặc trên đất Đạo làm chủ, hoặc trên đất quốc
gia, còn trong vùng ảnh hưởng của Đạo.
Những Chợ hiện hữu trong
vùng Đạo thuộc 6 làng kể trên do Đạo Cao Đài tạo ra, dầu trên đất Đạo cũng là
nguồn lợi của quốc gia và chỉ có quốc gia mới được phép sắp đặt, sử dụng và
hưởng huê lợi. Dầu vậy, Chánh phủ cũng bằng lòng để Đạo Cao Đài thâu những chợ
nầy trong khoảng 4 năm liên tiếp (1956, 1957, 1958, 1959) bằng cách đóng góp
cho làng sở tại một số tiền mỗi tháng:
- Năm đầu bằng 1 phần 5 số thâu góp hằng tháng.
- Năm thứ 2 bằng 1 phần 4 số thâu góp hằng tháng.
- Năm thứ 3 bằng 1 phần 3 số thâu góp hằng tháng.
- Năm thứ 4 bằng 1 phần 3 số thâu góp hằng tháng.
Số tiền thâu góp chợ mỗi
ngày hay mỗi tháng do bên Đạo và Ông Tỉnh trưởng Tây Ninh thỏa thuận nhất định một
năm 2 lần, trong tháng 6 và tháng 12 dương lịch.
Về phần Chợ Long Hoa, Đạo
Cao Đài đang cất, Hành Chánh tỉnh đảm nhận tiếp tục theo bản đồ đã có. Những
tổn phí của Đạo Cao Đài đã xuất phát tới ngày nay, Hành Chánh tỉnh chịu trả
lại, sau khi được đôi bên xác nhận tánh cách chi phí và số tiền. Số tiền nầy được
trả phân kỳ không quá 4 năm, mỗi năm đóng một lần nhằm trong tháng 4 dương
lịch.
V . Trật tự an ninh trong 13 Phận đạo theo tổ chức
hiện thời của Đạo sẽ đặt dưới hệ thống của Ban Hội Đồng Hương chính của 6 làng
nói trên.
Các Ban nầy hành sự với
những toán, từ 20 đến 30 người "Dân
Vệ", gốc người tín đồ Cao Đài, được Ông Tỉnh Trưởng chọn với sự đề cử
của Ban Hội Đồng Hương chính.
Những toán Dân Vệ nầy được
võ trang và trả lương theo thể lệ hiện hành. Hành Chánh tỉnh cấp súng, công nho
làng trả lương.
VI . Cơ Thánh Vệ hiện hữu chỉ có phận sự về nghi
lễ, giữ vẻ tôn nghiêm cho Đạo trong các cuộc hành lễ lớn nhỏ trong Nội Ô.
Số người có thể lên không
quá 160 người do Đạo Cao Đài hoàn toàn chọn lựa và trả lương (nếu không phải
làm công quả).
Người trong cơ Thánh Vệ có
thể có võ trang nhưng phải xin phép sắm và giữ súng theo luật lệ hiện hành.
Súng ống đạn dược do Đạo Cao Đài đài thọ.
Trong Nội Ô, các lực lượng
quân sự và cảnh sát quốc gia không được xâm nhập, trừ khi phải can thiệp hoặc
để thi hành phận sự theo luật lệ hiện hành hoặc để đem trật tự an ninh lại,
hoặc vì xảy ra thường tội hay trọng tội.
VII . Được miễn thuế (đủ các sắc) theo thể lệ hiện
hành :
- Những Tu viện, Trường
học cùng Dưỡng đường của Đạo Cao Đài Tây Ninh cất ra hoặc trên đất Đạo hoặc
trên đất quốc gia.
- Những đất trên đó có
những bất động sản nói trên. Hiện hữu những bất động sản có tên trong bản đính
theo đây, được miễn thuế.
VIII. Các công trình của Đạo Cao Đài về mặt xã hội,
y tế, mở mang hay tu bổ kiều lộ trong vùng Đạo. Sau khi giao cho Hành
chánh Tỉnh Tây Ninh đảm nhận, thì sẽ được tiếp tục tiến hành với sự hợp tác của
các Chức sắc chuyên môn của Đạo Cao Đài.
Làm
tại Tây Ninh, ngày 28 tháng 2 năm 1956.
ĐẠI
DIỆN CHÁNH PHỦ
VIỆT
NAM CỘNG HÒA
(ký tên)
Nguyễn ngọc Thơ
HIỆP
THIÊN ĐÀI
Bảo Thế - (ký tên) Lê
thiện Phước
Tiếp Pháp - (ký tên)
Trương văn Tràng
Hiến Pháp - (ký tên)
Trương hữu Đức
Tiếp Đạo - (ký tên) Cao
đức Trọng .
CỬU
TRÙNG ĐÀI
Thái Chánh Phối Sư - (ký
tên) Thái Bộ Thanh
Thượng Chánh Phối Sư - (ký
tên) Thượng Sáng Thanh
Ngọc ChánhPhốiSư - (ký
tên) Thượng Tước Thanh
PHƯỚC
THIỆN
Chơn Nhơn (ký tên) - Trịnh
phong Cương
Đạo Nhơn (ký tên) - Nguyễn
văn Phú
Đạo Nhơn (ký tên) - Trần
văn Lợi
Đạo Nhơn (ký tên) - Đỗ văn
Viên
Số
337-BNV/VP
CHUẨN
Y
Sàigòn, ngày 1 tháng 3 dl 1956.
BỘ TRƯỞNG NỘI VỤ
(ấn ký)
Bùi văn Thinh
HẾT
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét