
T.Đ.12:50 ngày 18-8-Â.H.
Bài (99)
ĐỨC CHÍ
TÔN
-
THẦY mừng các con.
THẦY
ban ơn các con.
THI
Mạch Đạo
bên trong chớ tưởng lầm
Các con
nếu muốn được yên thân
Ngàn xưa
để lại bao nhiêu điển
Đạo khó
bền tu lòng quyết chí
Ngôi
Thiên đoạt vị khá nên chăm
Vui hòa
khí hiệp chơn thần đắc.
Mở khiếu
huyền quan (1) ở trí tâm.
*
THẦY ban ơn các con.
(1)
Khiếu huyền quan: Cửa mầu nhiệm, diệu huyền. Quan là cửa ngõ.
T.Đ.2:00 ngày 22-8-Â.H
Bài
(100)
ĐỨC CHÍ
TÔN
-
THẦY các con.
THI
Nhắc nhở
nhơn sanh giữ dạ hiền
Con tua
bền chí để tâm nguyên.
Rèn lòng
vẹn đạo nêu gương sáng
Sửa nết
thuần lương nắm mối giềng
Nghiệp
cả vun bồi tay nắn nót
Cơ đồ xây
đắp tạo nhân duyên.
Lau chùi
sạch tục đời là khổ,
Gắng nhớ
ngày kia đắc quả Tiên.
*
THẦY ban ơn cho các con.
T.Đ.1:20 ngày 26-8-Â.H.
Bài
(101)
ĐỨC CHÍ
TÔN
THI
Độ rỗi
nguyên căn chính ở con.
Tìm
đường vạch lối ráng chìu lòn,
Chúng sanh
giác ngộ công to lớn.
Thiên hạ
ăn năn được điểm son.
Chặc dạ
noi gương tiền bối trước
Bền lòng
học Đạo giữ tâm còn
Khuyên
lơn trẻ rõ tình sâu đậm
Vạn kỷ
truyền lưu với nước non.
Nước non
có Đạo phúc chi hơn
Khuyên
trẻ nêu gương chớ giận hờn
Lọc lừa
ngọc bội rõ màu chơn.
Vui lòng
lập đức ngày kia hưởng
Mát dạ ân ban đậm nét sơn
Tính
thiệt so bì thêm bận trí
Tâm
không tịnh ý thấu nguồn cơn.
*
THẦY ban ơn cho các con.
T.Đ.12:55 ngày 28-8-Â.H.
Bài
(102)
ĐỨC CHÍ
TÔN
-
THẦY, các con.
THI
Thìn lòng
chặc dạ gắng nghe con
Vạn nẻo
đường đời khổ lắm con
Hồi thuở
ngôi Thiên vui trước ngõ
Ngày xưa
vị cũ nhớ không con.
Biển
trần sóng dợn vùi chôn khách
Lạc chốn
Phong Đô mất kiếp con
Kêu gọi
trẻ thơ hồi tỉnh lại
Lo về
hội hiệp trễ rồi con.
* THẦY
ban ơn cho các con.
T.Đ.12:40 ngày 26-8.Â.H
Bài (
103)
BẠCH VÂN
ĐỘNG
Thung
dung chớ khổ buộc ràng
Ngắm mây
non nước vui đàng gió trăng.
* * *
Nhìn ai
khẽ ngẩn ngơ không hiểu
Chỉ vì
tiền mà thiếu lương tri
Sao
không luận xét nghĩ suy?
Làm thân
nô lệ quên đi kiếp người.
Trong ba
vạn ai người hưởng đủ
Sáu ngàn
ngày thiệt lũ mồ côi,
Không
nghe THẦY dạy đó thôi
Quên
CHA, bỏ MẸ mới rồi ra thân
Tâm mê
hoặc còn đâu hiểu biết?
Kìa mắt
tai đui điếc còn đâu?
Sống
trong mờ ám canh thâu
Biết gì
biển khổ là đâu bến bờ.
Thân
ngụp lặn trần nhơ cứ lặn
Quên
rằng đây căn dặn chơn linh
Gió mây
trăng nước bóng in
Hoa cười
nguyệt cợt hữu tình chớ mê.
Dòng
suối nước bên ghềnh róc rách
Buông
tiếng tơ nhịp phách hòa ca
Tự do
chim hót ngâm nga
Núi cao
đá dựng cỏ hoa hương nồng.
Trăng mờ
ảo lung linh ngấn nước
Hoa gió
đờn tha thướt tóc mây
Thung
dung tự toại là đây
Mượn cơ
sanh hóa để gầy duyên sau
Đâu phải
đến đọa đày tạo của
Quanh
tháng năm mài dũa trí tâm
Gây
nhiều oan nghiệt lỗi lầm
Cũng như
thân phận kiếp tằm vương tơ.
Mượn thơ
phú nhủ lòng khách tục
Ai là người diễm phúc nghe qua
Chơn như ấy thật của ta
Giữ còn kẻo mất sớm xa bến trần.
Thân đừng lụy của đời đừng lụy
Chớ ước mơ mộng mị của đời
Đến đây học tập ngắm chơi.
Xem qua cho biết thảnh thơi khi về.
Xuân đã đến trăm hoa đua nở
Cảnh lịch xinh hay dở tao nhân
Ngắm xem cao thấp biệt phân,
Tránh hay người đẹp giữ thân chớ lầm.
Vui để biết đường đời là tạm
Trách sa mê dây thảm buộc ràng.
Ai ơi chớ bỏ chữ nhàn,
Chạy theo bã lợi quên đàng căn xưa
Đừng vui quá cũng đừng buồn quá
Nọc buồn mê chớ khá nhiễm vào,
Biệt phân mọi lẽ vàng thau.
Càng tư tìm kiếm để sau hiệp vầy.
Dây oan nghiệt đừng ràng buộc chặc.
Khi ra đi ai chặt cho lìa?
Nhiệm mầu nếu muốn trau tria
Diệt tâm thì đến bên kia ngọc lầu.
Đêm khuya khoắc ngoài hiên gió tạt
Bóng đèn chau nghe hạt mưa rơi
Côn trùng rả rích buông lời.
Oán than số kiếp mất đời chơn như
NGỌC- VÂN nghĩ việc đời ngao ngán
Luận chơn tâm tỏ rạng đôi câu
Bút ghi gắng nhớ canh thâu
Mượn đây ít vận nêu câu nhủ lòng.
*
NGỌC-VÂN.
Bài (104)
ĐỨC CHÍ TÔN
- THẦY các con,
THI
Nầy hỡi
con ơi! Ráng giữ tâm
Chuyên
cần học hỏi chẳng hề lầm
Huyền
linh tàng ẩn đề thi khó
Đạo Pháp
bên trong gắng chí tầm
Muốn đắc
rèn lòng tu sửa tánh
Hồi qui
có thuở được mừng thầm.
Vui nghe
Thánh huấn trần đời phủi
Quả vị
ngày kia sánh trước - lâm.
Trước
lâm có bảy ông Thánh Hiền
Phủi bỏ
quên đời tám vị Tiên.
Hỏi thử
ngày nay so mấy bậc?
Đố ai
hiện tại dám xa tiền.
Đem thân
đến chốn thiền môn cửa
Gởi phận
nhà tu rõ mối giềng.
Nợ thế
còn vay sao dứt nghiệp?
Sợ e quả
trước khó hồi Thiên.
*
THẦY ban ơn các con.
T.Đ.12:50 ngày 03-9-Â.H.
Bài (105)
ĐỨC
QUYỀN GIÁO TÔNG
THI
Tâm lắng
nghe Qua tỏ mấy lời
Siêu
phàm nhập Thánh dễ như chơi
Hàm oan
chịu hết nhiều càng tốt
Mắng chửi như không trối kệ đời
Biết Đạo giữ tâm vui lẽ Đạo
Nhờ tu ý chí vẹn lòng tu
Đừng chau sóng dợn trăng thu tỏ,
Pháp chuyển cơ năng chẳng đổi dời
*
Bần Đạo ban ơn Chư Hiền.
T.Đ.
12:50 ngày 05-9-Â.H
Bài (106)
ĐỨC QUYỀN GIÁO TÔNG
THI
Huyền diệu Thiên cơ khó nỗi phân
Giáo dân khắp chúng độ chơn thần
Tông qui hạnh ngộ duyên căn định
Khai khiếu tâm xuân bất lão thân.
Mở lối CAO ĐÀI truyền ĐẠI ĐẠO
Chân dung Thánh Thể lập đời tân.
Bí linh ngọc quyết sâu tàng ẩn
Pháp chuyển nhơn sanh khá nhắc cân.
*
Qua ban ơn cho mấy con.
T.Đ.12:00 ngày 27-10-Â
H
Bài
(107)
ĐỨC CHÍ
TÔN
Nhắn nhủ
nhơn sanh gắng chí tu.
Tạo đời
lập đức vẹt mây mù
Rèn lòng
ái truất tình huynh đệ
Tập tánh
thương yêu bỏ oán thù.
THI
Hồi thuở
khai Thiên tạo Địa Cầu
Loài
người chưa có mịt mờ không
Ngươn
Thần THẦY chiết linh hồn có
Ngọc Lộ
MẸ gầy thể chất thông.
Ước hẹn
trăm ngày tu luyện Đạo
Nguyền
xưa còn đó vẫn chờ mong
Đem
đường thoát tục con mau tỉnh
Hội hiệp
hằng mơ nỗi nhớ sầu.
*
THẦY ban ơn cho các con.
T.Đ.12:40 ngày 09-11-Â.H.
Bài
(108)
ĐỨC CHÍ
TÔN
-
THẦY ban ơn cho các con.
THI
Thương
nhớ con thơ bị đọa trần
Trầm
luân khổ hải nhọc lắm thân
Đem
đường thoát tục khai cơ bút
Dẫn lối
hồi quê Đạo mở dần
Kêu gọi
nhơn sanh qui Chánh Giáo
Nhắn lời
cả thảy độ chơn thần
TAM KỲ
vận chuyển quyền năng cả
Thế giới
đại đồng xã hội tân.
*
THẦY ban ơn cho các con.
T. Đ.1:00 ngày 11-9-Â.H
Bài (109)
ĐỨC HỘ
PHÁP
THI
Muốn
đoạt huyền vi nhớ luyện tâm
Xem
thường thế sự phải sưu tầm
Ngọt bùi
mồi nhử thêm sa đọa
Cay đắng
rèn lòng lỗi lầm
Luôn gặp
khó khăn cơ thử thách
Thấy
nhiều khổ não mới uyên thâm
Đường tu
lắm khảo bao chua chát
Phải vậy
mới thành đắc quả thâm.
*
Bần Đạo ban ơn cho cả con cái của Đức CHÍ TÔN.
T.Đ.12:50 ngày 13-11-Â.H
Bài (110)
ĐỨC CHÍ
TÔN
THI
Nhắc nhở
khuyên con đủ mọi điều
Đừng ham
vật chất của thế gian
Quên lần
tục trái về ngôi vị
Bỏ hẳn
lợi quyền lánh mỹ miều
Nhớ khảo
đạo cao khi thắng cuộc
Đừng
buồn giận dỗi khổ đeo mang
Lửa lòng
đốt cháy huyền vi pháp
Nhắc nhở
khuyên con đủ mọi điều.
*
THẦY ban ơn cho các con.
T.Đ.12:40 ngày 23-11-Â.H
Bài (111)
ĐỨC TIẾP
PHÁP
THI
Thuyền
từ nhẹ lướt giữa dòng khơi
Độ dẫn
ngươn căn thoát khỏi đời
Ngôi vị
rêu phong từng vắng chủ
Quê xưa
cỏ úa cảnh buồn ơi!
TAM KỲ
khai mở đưa đường khách
PHỔ ĐỘ
nhơn sanh hiểu Đạo Trời.
Chịu
đựng quá cơn con ác xế
Rèn lòng
gắng chí chớ buông lời.
*
Qua ban ơn cho mấy em.
T.Đ.12:40 ngày 15-12-Â H.
Bài (112)
ĐỨC HỘ
PHÁP
THI
Vật chất
bùa mê khá nhớ nghe
Xa quê
bỏ vị tại không dè
Lòng
tham của thế nhiều tài sản
Ý muốn
hơn người lại đậy che
Lập đức bồi công quên khổ nhọc
Tu chơn tạo nghiệp giảm lầu xe
Sao bằng tự toại vui mùi Đạo
Thoát xác ngày về chẳng khắc khe.
*
Bần Đạo ban ơn cho cả con cái của Đức CHÍ TÔN.
T.Đ.12:40
ngày 21-12-Â.H.
Bài (113)
ĐỨC HỘ PHÁP
THI
Dạy bảo bao phen lấp lửng nghe
Thiên Điều luật định khá nên dè
Trau tria hạnh đức tròn nhân nghĩa
Gột rửa phàm tâm đáng mặt nhe
Đừng tưởng không kia vô giác nhé
Chớ lầm qua mặt đặng vui khoe
Ân cần xét việc lương tâm biết
Kẻo trễ đò chiều mất chuyến xe.
*
Bần Đạo chào Chư Hiền.
T.Đ.12:30 đêm 30-12-Â.H.
Bài (114)
ĐỨC CHÍ TÔN
- THẦY các con.
THẦY dạy cho các con nên rõ rằng:
Đường Đạo ngày hôm nay có đầy đủ phương tiện các con đã
tiến nhiều.THẦY sở cậy các con đem giáo pháp THƯƠNG YÊU CÔNG CHÁNH của THẦY đến
tận tay mỗi đứa, các con thay THẦY thương lo cho chúng, khuyên lơn chỉ bảo cho
chúng nó thấy, ngôi Tiên vị mới xứng đáng quan trọng, còn vật chất và phẩm vị
tại thế gian là của tạm.
THẦY cho các con biết, các con đến trần thế này để rèn
luyện chân tâm cho xứng đáng ngôi Thiên, chớ nào phải ngôi vị ở chốn đấu tranh
giành giựt ngắn ngủi này.
Các con: Trách nhậm muốn cho hoàn toàn, các con phải bước
qua nhiều sự khó khăn trắc trở mới đoạt được mục đích cao thượng của THẦY.
Các con khá nhớ phải vậy.
THI
Xuân đến màu
tươi đậm nét khoe
Cành mai khóm
trúc lộc non xòe.
Vinh cành sắc
thắm thiên thanh nhạt
Mơn mởn đong đưa
ngọc bội lòe
Nhơn vật ân nhờ
vui hưởng phước
Muôn loài tận
hưởng đức ơn che
Anh linh khá nhớ
xưa tiền kiếp
Trở bước hồi quê
kịp chuyến xe.
* * *
Dạy dỗ con thơ
dụng mỹ từ
Dìu đường thoát
tục cậy anh thư
Chèo thuyền Bát
Nhã đưa đường khách
Đợi gió căng
buồm vạn dặm dư
Khổ hải bền lòng
vui có thuở
An lành chặc dạ rõ nên hư
Đôi năm cực nhọc ân ban thưởng
Nhắn nhủ nhơn sanh gắng chí tu.
* * *
Khuyên con gắng chí dốc lòng tu
Khảo đảo bao nhiêu nhớ có THẦY
Truyền bá Đạo Trời ra vạn quốc
Phô trương Chánh Giáo khắp chư nhu
Công dày thưởng xứng ngôi Thiên vị
Đức lớn nhiều uy rạng ánh thu
Sánh thử gương xưa còn rõ nét
Công hầu khó đổi phẩm Thần Tiên.
THẦY
ban ơn cho các con.
* THĂNG.
T.Đ.1:00 ngày
03-01-B.T
Bài
(115)
ĐỨC CHÍ TÔN
- THẦY các con.
Các con ôi! THẦY thấy
tình cảnh mối Đạo hôm nay THẦY luống đau lòng, nhưng phải vậy. Các con không
chịu đọc Thánh Giáo để kiếm hiểu, nay THẦY lấy bài Thánh Giáo dạy Anh Lớn của
các con ngày 09-2-Tân Mùi ( DL 26-4-31 ) để các con suy đoán
đó nghe.
" Tr....! Nền Đạo chinh nghiêng ấy cũng do nơi
Thiên định. Nước có trị loạn, đời có hưng vong thì Đạo tất phải có dùn thẳng
quanh co, rồi mới đến thẳng rẳng đường ngay mà lập nên thể thống.
THẦY đã vì chúng sanh mà lập Đạo, những kẻ phàm tục
còn ám muội, tham danh chác lợi, lấn tước cầu quyền, thì chúng nó tự gieo mình
nơi vực thẳm: cân Thiêng Liêng thế nào, rồi cũng vì tội tình ấy mà để cho các
con biết sự khinh trọng lúc kết cuộc ra sao.
Các con khá giữ mực thẳng mà đi cho cùng bước Đạo, ấy
là tri Thiên mạng đó.
Cuộc biến đổi đau đớn ở thế tình, chẳng qua là do
Thiên thơ định đoạt. Rủi may, may rủi,khá biết có THẦY, có Đạo, vui lòng Thiện
niệm thì sự lo lắng mảy mún chi của con, cũng có nơi Thiêng Liêng biết đến,
nghe!.
Các con chớ nên xao tâm động trí, ngơ ngẩn theo thường
tình, thì não căn được tự minh mới có thể ngăn cản tà mị đột nhập vào mã khẩy
rối; ấy là lời dặn đinh ninh, nếu chẳng lưu tâm, thì chẳng khỏi sự khổ xảy đến
cho chúng sanh.
Nên biết nghe!".
Quả Địa Cầu nầy do
chúng sanh tự hủy diệt vì chúng nó bỏ mất Thương Yêu, Công Chánh. Vậy các con
hành xử Đạo Pháp phải giữ dạ nghiêm minh đó nghe.
Nhớ nghe các con!.
* THẦY ban ơn cho các con.
T.Đ.1:00 đêm 8
rạng 9-1-B.T.
Bài (116)
ĐỨC CHÍ TÔN
- THẦY các con!
Vì các con không chịu
đọc Thánh Giáo để kiếm hiểu Bí Pháp THẦY đã dạy từ lâu, các con còn phải theo
ai nữa chứ, đừng dễ nghe mà lầm, chớ nhẹ dạ đi theo mà phải lạc nẻo.
Hôm nay THẦY lấy bài
Thánh Giáo ngày 23-12-1931 giảng giải cho các
con rõ, kiếm hiểu để mà biết mọi hành tàng đó nghe....
" THẦY lấy làm vui được gặp các con đủ mặt ngày
nay đến hầu THẦY.
Các con nghe lời dặn cần yếu nầy mà làm phận sự của
các con cho vẹn vẻ cùng Thái Bạch.
Các con phải nhớ toàn thế giới Càn Khôn, chính có hai
quyền: trên là quyền hành CHÍ TÔN của THẦY, dưới là quyền hành của sanh
chúng.THẦY đã lập hình thể hữu vi của THẦY, nghĩa là Hội Thánh của Đại Đạo ngày
nay rồi thì THẦY cũng ban quyền hành trọn vẹn của THẦY cho hình thể ấy đặng đủ
phương tận độ chúng sanh, còn các con cả thảy đều đứng vào hàng sanh chúng,
dưới quyền hành chuyển thế của đời, nghĩa là toàn nhơn loại đồng quyền cùng
THẦY mà Tạo Hóa vạn linh vốn là con cái của THẦY, vậy thì vạn linh cũng có thể
đoạt vị vào hàng Thần, Thánh, Tiên, Phật đặng.
Trong quyền hành ấy có nhiều đẳng cấp, nên khỏi phải
chịu phẩm người; ấy vậy Người là chủ quyền của vạn linh, THẦY nói rõ: Quyền CHÍ
TÔN là THẦY, quyền vạn linh là Sanh Chúng, ngày nào quyền lực CHÍ TÔN đặng hiệp
một cùng vạn linh thì Đạo mới ra thiệt tướng. THẦY đã ban quyền hành CHÍ TÔN
của THẦY cho hai đứa làm đầu Hội Thánh là GIÁO TÔNG cùng HỘ PHÁP. Vậy thì quyền
hành CHÍ TÔN của THẦY đặng trọn vẹn khi Giáo Tông cùng Hộ Pháp hiệp một. Quyền
hành CHÍ TÔN của THẦY duy có quyền hành vạn linh đối phó mà thôi.
Thái Bạch hằng giận các con rằng: mọi điều chi nó đã
hiệp đồng cùng Hộ Pháp mà ban hành, thì các con lại còn khi lịnh mà xem rẻ
rúng.
Vậy thì từ đây hể có mạng lịnh chi đã đủ hai đứa nó hạ
truyền thì các con phải hội đủ nhơn sanh, Hội Thánh và Thượng Hội mà xét nét
cho cặn kẽ phân minh, đặng thi hành phận sự".
Hôm nay các con thấy
Giáo Tông, Hộ Pháp đâu ra mà lịnh cho các con trong buổi khảo thí hôm nay. Vậy
các con nương vào đâu mà đi truyền bá Đạo THẦY. Các con nương vào luật lệ của
Giáo Tông và Hộ Pháp, ấy là Tân Luật, Pháp Chánh Truyền đó vậy. Không ai có đủ
quyền sửa đổi, thêm bớt, hay là tự ý, tự quyền thao túng, làm thất kỳ truyền ra
phàm giáo.
Chờ ngày tới đây có
Giáo Tông chánh vị, đại hội vạn linh mới có đủ quyền của THẦY, nhớ đó nghe.
THI
Dạy bảo nghe chăng hỡi các con
Cơ đời khốn khổ lắm tai ương
Vùi sâu một kiếp chơn căn mất
Đắm đuối bể trần khó giữ còn
Nhìn lại quê xưa Tiên vị cũ
Xem qua thế tục ngán rồi chưa?
Mau lo trở bước vui mùi Đạo
Gắng nhớ cùng nhau chặc dạ thương.
* THẦY ban
ơn cho các con.
T.Đ.3:00 ngày
09-1-B.T.
Bài (117)
ĐỨC CHÍ TÔN
- Hỉ Chư môn đệ,chư ái
nữ.
THẦY lấy hai bài Thánh
Giáo ngày 20-12-Bính Dần để dạy các con hôm nay. THẦY ước vọng làm sao cho các
con hiểu được ý nghĩa sâu sắc của THẦY mơ vọng, các con được như ý THẦY.
Các con nghe THẦY.
THI
" Hương bay rừng trước nực mùi thung
Đạo đức đem về một nẻo chung
Cõi thế chờ qua đường mấy dặm
Non Thần đợi lóng nhặt năm cung
Ngày về thức tỉnh Trời trưa sớm
Non rạng an vui cảnh bá tùng
Chước lánh tìm Tiên đời để dấu
Gương soi hậu thế vẹn Nam Trung."
THẦY để lời cho các
con rõ, cảnh vui vẻ về sau của gia quyến các con, đạo đức soi gương đem về
chung một nẻo; dầu cho sang vinh trăm mối, tiền của muôn chung, mấy kẻ đặng tìm
đến địa vị an nhàn xủ áo phồn hoa, để gương soi hậu thế. Một nhà sau gặp gỡ,
ngàn trước vẫn an vui, Ấy là nhứt môn hạnh phúc vậy.
THẦY ban ơn cho các
con.
THI
" Rừng thiền ác xế khuất non Tần
Vày vã từ đây khỏi nhọc thân
Bền dạ tua thìn trau Đạo Thánh.
Ra công khá gắng đắp nền nhân.
Gặp chiều nhạn trở về rừng trước
Đợi lúc thuyền nương lánh bến trần
Mái tóc sương pha thiều nhặt thúc
Sanh linh độ dẫn hưởng Thiên ân."
Chiều thu nguyệt xế,non
nhạn ngày thâu,lẩn thẩn ngày tháng qua mau, buổi xuân ngoảnh lại đà xa lắc. Nếu
chẳng bền lòng theo nẻo chánh mà thoát lối sống mê thì căn quả trả vay chẳng
biết ngày nào tiêu tận đặng.
Non cao, suối lặng,
tìm đến rửa bụi hồng. Đạo đức làm thang để lên địa vị thanh cao, lánh khỏi tội
lỗi thưởng phạt hai đường, gắng công trình sẽ rõ.
*
THẦY ban ơn cho các con.
T.Đ.1:00 đêm rạng
15-1-B.T
Bài (118)
ĐỨC CHÍ
TÔN
- THẦY các con.
Các con ôi! THẦY thiết
tưởng thành lập Hội Thánh, THẦY ban áo mão! Đẳng cấp đó để các con thi đua bằng
công quả đặng về cùng THẦY cho chóng, nào ngờ chúng sanh quá ham mê quyền thế
đẳng cấp, cũng vì giai cấp đành bỏ rơi con cái của THẦY quá nhiều trong thời kỳ
Nhứt kỳ và Nhị kỳ.
Các con ôi! THẦY đã
từng nói, áo mão là THẦY cho mượn một số vốn đi buôn, liệu lường cẩn trọng.
Còn quyền thì THẦY
buộc quyền Thương Yêu.THẦY không ngờ phàm chất các con mạnh mẽ quá lẽ, che
khuất không còn một mảy mún Thánh chất của THẦY, THẦY đã để vào trong tâm trí
các con.
" Các con ôi! THẦY hỏi thử các con, các con có
biết không? Mỗi lần THẦY đến độ rỗi các con, THẦY chịu biết bao khổ não dường
nào chăng? Quyền hành CHÍ TÔN của THẦY, THẦY đành xem nhẹ, cũng chỉ vì các con
đó mà thôi, nếu các con hiểu thấu thì các con khiếp đảm tội tình".
THẦY lập nhân loại, ý
tưởng của THẦY ban phẩm Thần, Thánh, Tiên, Phật nơi cõi thế giới Càn Khôn nầy, đặng
làm cho ra thiệt tướng Thánh chất mạnh mẽ hơn phàm chất, nào dè các con bị cám
dỗ mê say sa đọa, không còn được một phần triệu (1/1.000.000), thấy có đau lòng
không?. THẦY chưa hề hành phạt các con bao giờ, tự các con gây nên tội lỗi, rồi
các con phải đền trả cái tội đã gây ra đó, rồi các con còn đổ lỗi cho THẦY. THẦY
đã sanh ra các con, THẦY yêu mến các con, vì một Ông CHA nhân từ, biết thương yêu
mà không hề hành phạt, nên để cho con cái đến đổi khinh khi phản nghịch.
Các con ôi! THẦY căn
dặn các con đừng khinh lờn ỷ lại vào tiền của và tưởng chết rồi hết mà thách đố
luật Tòa Tam Giáo, mà nguy hiểm cho các con. Chết không có mất đâu các con.Các
con nên nhớ thế gian là tạm.
" THẦY khuyên các con đừng ham phẩm tước, quyền
thế nghe các con, đó là chen lấn vào bóng tối ( u minh) đời đời, kiếp kiếp
".
THẦY nhắc nhở các con
nên đi lo truyền bá Đạo Thương Yêu, Công Chánh của THẦY tận tay mỗi đứa.
Và giúp phương tiện
cho bạn đồng sanh có cơ hội cùng trổi bước trên con đường Thánh Đức, đó là công
lớn.
Ngày nào các con phủi
tay vĩnh viễn nơi thế gian nầy, THẦY đủ quyền ban thưởng cho các con nơi ngôi
vị.
Các con khá nhớ đó
nghe.
* THẦY ban ơn cho các
con.
T. Đ.12:40
ngày 29-1-B.T
Bài (119)
ĐỨC CHÍ TÔN
- THẦY các con.
Các con ôi! Kể từ ngày
THẦY khai Đại Đạo đến nay, THẦY đã cực nhọc vì các con biết bao, các con nào
biết tội lỗi của các con gây ra.
Phần nhiều chúng sanh
trong các con không để lòng hết dạ thờ kính THẦY, để lòng học sự Từ Bi của THẦY
mà đối xử với nhau cho trọn tình bạn đồng sanh với nhau. Có một số nó thờ THẦY
trong nhà để nó cầu một việc lợi riêng cho nó, nó cầu THẦY làm cho chúng nó hết
bịnh, mua may bán đắt và tai qua nạn khỏi. THẦY nghĩ nực cười, nhà của chúng nó
bỏ hoang, chúng nó không nhờ cậy THẦY giúp cho chúng nó có phương tiện đặng
chúng nó về nhà của chúng nó, mà ngược lại chúng nó muốn ở nơi trần này vĩnh
viễn mới nực cười, các con thử nghĩ làm sao mà ở đây được hở các con. Chỗ này
là cõi tạm, các con biết chớ?
" Các con ôi! Đáng lẽ THẦY mừng cho các con nhiều
lắm mới phải... Ngược lại THẦY buồn quá lẽ ? Các con ôi! THẦY nhận thấy các con
đã chịu nhiều lắm khổ não nơi bể khổ trần này..."
Trên mười ngàn năm
qua, các con đã chịu dưới quyền tà quái ngự trị áp chế,đặng đưa các con vào
vòng tội lỗi để đời đời làm tôi tớ cho chúng nó. Cũng vì lẽ đó nên THẦY đành xa
BẠCH NGỌC KINH, rời HUỲNH KIM KHUYẾT, cho NGỰ MÃ giáng trần đặng THẦY đến độ
rỗi các con, THẦY mở ĐẠI ĐẠO TAM KỲ cốt yếu làm giảm sự khổ não cho các con,
nên THẦY cho thành lập TÂN LUẬT, PHÁP CHÁNH TRUYỀN, buộc các con phải tuân y
luật lệ để ràng buộc các con chung tâm hiệp trí thương mến nhau đặng chung lo
sự nghiệp của THẦY nơi thế gian nầy, để các con lập công tạo vị, cho xứng đáng
môn đệ của THẦY.
Vì lẽ đó THẦY buộc các
con phải thương nhau lo lắng cho nhau, được như vậy THẦY đỡ khổ tâm, nhọc nhằn
vì các con.
Các con ôi! Các con
nên sớm lìa bỏ cõi trần này là nơi giả tạm,đặng về hội hiệp cùng THẦY, nơi BẠCH
NGỌC KINH, THẦY hằng mong các con sớm hiểu mà ăn năn cho kịp ngày giờ nhặt
thúc, nhớ nghe các con.
THI
Nhắn hỏi
nhơn sanh rõ nghiệp chăng?
Cơ đời
cõi tạm ráng nên dần,
Vui mùi đạo đức lo tu tỉnh,
Giác ngộ trau tria tạo nghĩa nhân.
Ngôi vị quê xưa toan trở bước
Thiên Đường chốn cũ nhớ Ngươn căn
Trần gian khổ lụy vùi chôn khách
Gắng tạo duyên lành được sớm thăng.
*
* *
Khuyên con gắng chí quyết tâm tu
Giải thoát nghiệp trần chốn ngục tù
Đạo mở độ đời tâm diệt khổ.
Pháp khai đắc quả rạng thiên thu
Hết lời kêu gọi nhơn sanh tỉnh
Hỏi đó nghe chăng mở mắt mù
Cạn tỏ vui lòng về hiệp nhứt
Cả kêu thức tỉnh hỡi chư nhu.
*
* *
Trăm năm mấy chốc hỡi này con,
Lo lắng làm chi khổ tấm thân
Mến Đạo nâu sòng quên thế tục,
Vui tu lập đức tạo đời tân
Đem gieo Thánh cốc năm châu rạng,
Gầy giống Thương Yêu rõ nghĩa nhân.
Công lớn ngày kia THẦY thưởng xứng
Bền gan khá nhớ tạc lòng son.
* THẦY
ban ơn các con.
T.Đ.12:50 ngày 15-2-B.T
Bài (120)
ĐỨC CHÍ
TÔN
- THẦY các con.
Các con ôi! THẦY vì
các con, THẦY muốn các con về hội hiệp cùng THẦY nơi BẠCH NGỌC KINH là quê xưa
của các con, khỏi phải lầm than khổ sầu nơi trần thế này mà THẦY thấy có lắm
đứa quá ư sụt sè nhút nhát.Đây THẦY lấy nguyên bài Thánh Giáo ngày 23-8-Bính
Dần (1926) cho các con xem lại để suy gẫm mà liệu lường vững tâm tiến tới đó
nghe.
" THẦY dạy chư
môn đệ một lần cho mà hiểu và hàng ngày:
Nhiều đứa đi truyền
Đạo mà trong lòng kính sợ kẻ thọ giáo. THẦY hỏi:
Phải nghịch chơn lý
chăng?
Phải không các con hả?
Kẻ dốt mà dạy người
dốt thì cả hai dầu nói tới đâu cũng là dốt.
Lại thấy kẻ dốt ấy
kích bác, trở lại chịu thiệt rằng: "Đạo
mình là lầm lạc". Người truyền Đạo dường ấy có sai chánh lý chăng?.
Phải các con há!
Chẳng khác nào người
ngồi nhà thấy kẻ mắc mưa ướt mình, nhảy ra che cho ướt, lại khen rằng mát thì
muội lắm đó.
Vậy THẦY lại thấy một
bọn môn đồ, khi đến nói Đạo với kẻ nào, thì thẹn thuồng, ái ngại. Phải nghịch
chánh lý chăng?
Phải, thiếu tư cách đã
đành. Mình vì chữ thiện mà dạy người thì giá trị mình đã cao thượng rồi, mà còn
thẹn nỗi gì?
Chẳng khác nào một đứa
bé bị chửi, sợ nhục lại ráng chửi lại cho bằng hơn té ra bị nhục hơn nín đặng
nghe nữa.
THẦY lại thấy nhiều
đứa chưa hiểu thấu huyền diệu là gì, bị người chê rồi về còn biếm nhẽ
nữa. Phải nghịch chánh lý chăng?
Trong phần đông các
con nhiều kẻ ấy.
THẦY khuyên các con
nhớ hoài rằng: THẦY của các con là Ông THẦY TRỜI, nên biết một ÔNG mà thôi, thì
đủ nghe à!
" Ngôi vị nơi BẠCH NGỌC KINH chẳng ưa chứa kẻ
hung hăng mà lạ một điều là kẻ hung hăng khi biết Đạo đức thường phá lún cửa
đặng vào, địa vị phần nhiều đoạt bởi kẻ ấy.
Các con hiền mà dữ, các con yếu mà mạnh, các con nhỏ
nhoi mà lại quyền thế, các con nhịn nhục mà các con hành phạt, cử chỉ các con
khá tập sao cho nghịch với cử chỉ thế tình thì là gần ngôi Tiên, Phật đó."
Đâu các con dò lại coi
có đúng Thánh Giáo hay không? THẦY có thêm bớt vài câu trong đó; nhớ xem lại đó
nghe.
THI
Một mối Càn Khôn chủ ở ta
Lòng thương tạo dựng Nghĩa Nhân mà
Con noi Thánh Đức dìu đường tục,
Học lấy thanh cao tạo nghiệp nhà.
Thỏn mỏn cơ Đời tan bọt nước,
Ngày qua thế sự chẳng bao xa.
Khuyên lơn trẻ dại tua bền chí
Gắng bước lên đường đến với CHA.
*
THẦY ban ơn cho các con.
T.Đ.12:40 ngày
20-2-B.T
Bài (121)
ĐỨC CHÍ TÔN
- Mấy con, mấy con
nghe dạy:
- Các con ôi! Ở trên
mặt thế này toàn là cạm bẫy, để lừa gạt các con, vào trong bẫy rập, khi mắc vào
đó khó mà ra cho thoát nơi phàm tục, những sự phàm tục đều là mưu kế của tà mị
yêu quái nó bày ra để cám dỗ mê hoặc, hầu có ngăn cản bước đường Thánh Đạo của
các con. Các con nào có biết muốn đoạt vị, chẳng khác nào một người học sinh
muốn đoạt thủ khoa phải qua biết bao nhiêu năm học, học ngày, học đêm, lắm gian
nan khó nhọc, đòi hỏi đến trí khôn ngoan chăm cần, chờ ngày thi mới quyết định
đậu rớt. Các con muốn làm Thánh, làm Tiên đặng trở về với THẦY thì các con phải
gian nan gấp bội lần, trải qua chẳng biết bao nhiêu thử thách.Phải vậy mới xứng
đáng.
Các con nghe lại bài
Thánh Giáo ngày 29-6-Bình Dần đó nghe.
" Những mưu mô quỉ quyệt ấy do lịnh THẦY dùng để
thử các con.
THẦY đã nói THẦY thả một lũ hổ lang ở lộn cùng các
con; nó hằng thừa dịp mà cắn xé các con, song trước khi thử các con THẦY đã cho
các con mặc một bộ thiết giáp, chúng nó chẳng hề thấy đặng là đạo đức của các
con. THẦY lại khuyên gìn giữ bộ thiết giáp ấy cho đến ngày thành đắc quả vị hội
hiệp cùng THẦY.Ấy vậy Đạo là vật rất hữu ích như giáp hữu ích cho thân các con.
Nếu các con bỏ giáp thì thân các con ra trần lỗ; các con đứa nào bỏ Đạo thì các
con ở dưới phép tà thần,đành làm tôi tớ cho nó sai khiến.
Các con ôi! Ngày nay Đạo đã khai tức là tà khởi.Vậy
thì các con phải hết lòng, hết sức chặc dạ mà gìn giữ lấy mình; chẳng phải giữ
mình các con mà thôi, lại gìn giữ cả môn đệ THẦY nữa.
THẦY nói cho các con hiểu trước rằng: Cả Môn Đệ của
THẦY đã lựa chọn, lọc lừa còn lại lối nửa phần, THẦY cho yêu quái lấy danh THẦY
mà cám dỗ.... Cười.... Đi bao nhiêu đều mất hết bấy nhiêu, các con chớ buồn vì
Thiên cơ phải vậy. Thi nhiều đậu ít là lẽ hằng.Các con liệu phương thế mà nâng
đỡ đức tin của môn đệ cao lên hằng ngày: ấy là công quả đầu hết."
THẦY làm như thế này
để trong các con không ngờ vực và cả chúng sanh hiểu biết quyền năng của
THẦY.Đành rằng: Trong bài Thánh Giáo THẦY có thêm bớt đôi câu nhưng y nguyên
như cũ mà viết ra đây, cách mấy chục năm.... Cười.... các con đủ đức tin chớ
hả?
Từ đây đứa nào muốn
tu, làm Môn Đệ của THẦY.Hai Con (1) thiết lễ cho chúng nó lập Minh Thệ hẳn hòi,
để Chư Thần, Thánh, Tiên, Phật biết nó là Môn Đệ của THẦY mà trợ giúp cho chúng
nó tai qua nạn khỏi, bớt đi phần nào tội lỗi, nghiệt chướng. Tại sao buộc chúng
nó Minh Thệ? Làm như vậy, đặng cho chúng nó giữ lời Minh Thệ mà không thất giáo
sa vào Phong Đô.
Con lập danh sách mấy
đứa nhập môn để sau này có chỗ dùng.
Các con phải hết sức
mình lo liệu, đùm bọc lẫn nhau và thường xuyên lấy lời Thánh Huấn của THẦY mà
thuyết giáo cho chúng sanh sớm hiểu biết.
Ráng giữ Đạo, kẻo Tà
quái cám dỗ đó nghe.
Các con ráng chung tâm
hiệp trí kêu gọi nhơn sanh,lo tạo dựng sự nghiệp của Đạo nơi Thánh Địa sớm kết
quả thành hình đó nghe. Để ngày tới không có của cải nuôi nhơn sanh, khổ lắm
nghe các con.
Các con cho THẦY vay
không sợ mất vốn mà lời rất to. Các con lo lập đức tại mặt thế này, đó là các
con lo xây dựng ngôi nhà Thiêng Liêng của các con cực kỳ sang trọng. Nhớ đó
nghe...
THI
Chờ con lập đức
sớm về CHA
Cách biệt bao
lâu khổ đó mà
Trẻ hỡi ngươn
căn vui trở bước.
Nhắn kêu vị cũ
chớ đi xa
Đau lòng biết
mấy xem ngơ ngẩn
Khổ trí tại sao
kính trọng ma?
Giục loạn Tà
thần xui bỏ Đạo
Mở đường Quốc
Thể HỘI LONG HOA.
* THẦY
ban ơn cho các con.
(1) Hai Con là chỉ
Ngọc Thanh và Trương Minh.
T.Đ.12:40 ngày 23-2-B.T
Bài
122
ĐỨC CHÍ
TÔN
- THẦY, các con,
Các con ôi! THẦY đến
với con vì lòng từ bi của THẦY muốn sao cả thảy các con biết lo tu, sợ tội tình
giữ mình cho lắm, khi còn bị đọa trần. Các con thử nghĩ, cõi trần này là gì? Là
nơi đày đọa các ngươn căn Tiên, Thánh vị, bị lỗi lầm tưởng quấy, cũng có một số
tình nguyện xin đến trần này lập công, thi quả vị.
Ôi! THẦY chẳng hiểu
tại sao, một kiếp sanh ngắn ngủi vô vị này mà các con đam mê, THẦY không hiểu
các con mê ở chỗ nào? Các con thử nghĩ coi, ngày ngày cả các con lăn lộn giành
giựt cấu xé với nhau chỉ vì miếng sống và chức quyền địa vị bèo bọt kia mà các
con không thấy khổ, quên tuổi, chồng chất thêm tội lỗi.
* THẦY đã từng nói với
các con từ lâu, " Nếu cả thế gian
này sợ tội biết tu thì thế gian có lẽ cãi lý Thiên Đình mà làm cho tiêu tai,
tiêu nạn mà chớ." Toàn cả nhơn loại biết tu có thể tạo được Bạch Ngọc
Kinh tại thế nầy, toàn cả các con Thánh Thiện, các con nghĩ sao?.
Vậy kể từ đây, các con
chuyên cần đi rao giảng cho nhơn sanh hiểu biết lo tu, tu là chi? Tu là trau
dồi đức hạnh nên hiền, hiểu biết số mệnh, mà an phận thủ thường. Giúp đời nên
phàm nhập Thánh. Muốn được như vậy các con phải xem thường cõi giả tạm nầy, nơi
đây không phải vĩnh viễn, một ngày nào đó ra đi, phủi bỏ tất cả, nhà lầu xe
hơi, mọi thứ của thế gian. Chúng sanh đem theo được gì? THẦY hỏi các con? Các
con nhìn vô gương xem lại tuổi của các con, các con thấy gì hả các con? Có phải
các con thấy, tóc bạc, má cóp, da nhăn. Có lắm đứa nó nghèo khổ thiếu ăn thiếu
mặc, thiếu tiền thuốc thang.
Nó lo bươi chải quanh
năm suốt tháng chẳng nói chi, vì nghiệp quả của chúng nó vay phải trả.Đàng nầy
có lắm đứa dư ăn dư để, mà lại hết sức bon chen, giành giựt, mượn thế cậy
quyền, đem tiền ra mua chuộc, làm nhiều điều tội lỗi chồng chất bằng non cao,
sâu tợ biển Thấy thảm não cho nhơn sanh không sao tránh khỏi cảnh diệt vong.
" THẦY khuyên các con chịu đựng nhiều nhục nhã,
khinh thường coi rẻ rúng. Nhơn sanh mắng chửi, vu hoạ, miệt thị các con. Đó là
ân nhân các con. Vì THẦY sẽ trả cái công đó cho các con xứng đáng ngày kia. Các
con cứ làm theo Thánh ý của THẦY đó nghe..."
Đây THẦY viết lại hai
bài thi tứ tuyệt trong Thánh Ngôn cho các con suy gẫm:
THI
Nên hư cuộc thế gẫm thường tình
Đừng mỗi muôn điều đổ Chí Linh
Lành dữ nơi mình chiêu phước hoạ
Thành tâm ắt thấy hết Thần minh.
*
* *
Bề trong
ngay thẳng tỏ bề ngoài
Miệng
chánh thì đời vốn trái tai.
Lừa lọc
cho cùng rồi nhứt định
Đừng
quen tính một chẳng dè hai.
*
THẦY ban ơn cho các con.
T.Đ. 1:00 ngày 01-3-B.T
Bài (123)
ĐỨC CAO THƯỢNG PHẨM
- Bần Đạo để lời cám ơn cả con cái
của Đức CHÍ TÔN.
Bần Đạo lấy làm
hân hạnh được trông thấy sự chiếu cố, tưởng nghĩ đến Bần Đạo như ngày hôm nay;
nhất là mấy con.Đem cái công gầy dựng sự nghiệp của Đức CHÍ TÔN nơi mặt thế
này, để lên bàn cân mới thấy sự nhọc nhằn của Bần Đạo, đáng giá để cho hậu tấn
soi chung.
Từ ngàn xưa đến nay cũng thế, các
bậc Đại Tiên đều gặp nhiều gian truân khổ hải, có như vậy mới có công đức phi thường
lạ lùng hơn Thiên Hạ, mới nổi bật danh nêu. Mới thấy đời là bể trần ai, nơi
giựt giành cấu xé, chỉ vì lợi danh quyền thế, để cho ai là người thật tâm muốn
trở về, có đủ cảm đảm quên bỏ trần nầy, dứt khoát ra đi, lo tu, vui với áo bả
hài gai chay lòng thiện niệm từ bi, hầu mong sớm về hội hiệp.
Người tu phải chịu nhiều khảo thí đó
là cây thước để đo, sự phi thường phải vậy, mới rõ nét phẩm giá, giá mới cao. Bần
Đạo hồi còn tại thế chịu biết bao oan ức, khổ tâm, khổ trí, không sao tả xiết,
nên ngày nay Bần Đạo cao thăng phẩm vị; cầm cây quạt đưa các đẳng vong hồn hữu
công tròn quả vị nơi mặt thế này về Thiên vị an hưởng chờ ngày Long Hoa Hội
Công Đồng Tòa Tam Giáo định vị thưởng công.
Còn những kẻ ganh hiền ghét ngõ, làm
không được mà thấy ai làm hơn sự nghiệp của Đạo, thật tâm tu, lại gièm pha phá
hại tìm đủ mọi cách châm biếm, phá Đạo, hại đời, ăn no lo đi bươi móc, đặng hại
người, tưởng mình khôn, học nhấp nhem được mấy chữ, trong đầu óc chứa đựng toàn
việc dữ, kẻ đó quên kiếp trước có tu tích lũy được một số vốn, nên kiếp nầy may
duyên được giàu có, lại ỷ lại húng hiếp người, khinh miệt những bậc chơn tu, dựa
vào của cải quyền thế mà đàn áp người lành thiện. Bần Đạo hồi còn tại thế rất
chán ghét những kẻ đó, Bần Đạo làm cặp đối nói: "Bần cùng nghinh nhập thất,phú quý cấm lai môn" là vậy .
Những kẻ đó dứt hơi thở liền sa vào
Phong Đô địa ngục tối, để chịu đựng trừng trị nơi u minh giới khổ não dường
nào, thấy thảm não thương xót mà không làm sao cứu vớt những kẻ đó được. Vì
những kẻ đó nó nặng nề gấp bội lần sắt đá, đâu có nhẹ nhàng gì mà cứu vớt họ
được, thảm vô cùng thảm!
Bần Đạo trông thấy sự hành Đạo của
chư Hiền khá lắm đó, ráng trau tria thêm đức hạnh đạo tâm cho xứng đáng việc
làm phi thường. Từ đây khá chung hiệp nhau mà lo dìu dắt đằng sau hậu tấn bước
tới. Còn nhiều lắm bổn Đạo luôn Chức Sắc chưa trọn lòng về nên Đạo. Tại sao?
Tại vì những kẻ đó thiếu đức tin,
không có đức tin đối với Đấng CHÍ TÔN.
Bần Đạo khuyên chư Hiền phải ráng
công thêm nữa đặng làm cho rõ nét yêu dấu của Đấng CHÍ TÔN và làm sao cho nở
mặt khách quần thoa nhi nữ, xứng đáng một Đạo Đồ nam tử. Ngày giờ nhặt thúc,
nếu chần chờ mãi diên trì bước đường sau khó theo dấu.
Bần Đạo để lời khen và mừng cho chư
Hiền, khá chịu nhọc nhằn mà làm cho trách nhậm hoàn toàn.
Tính việc lâu dài đó là tương lai,
đừng nản lòng, phải rèn thêm chí sắt đá,kiên quyết và kiện toàn. Việc làm của
chư Hiền, chư Hiền có biết không? Có mấy ai tính chuyện lâu dài, để công đức ra
làm như vầy con cái của Đức CHÍ TÔN làm việc phi thường đó, ấy là điều Bần Đạo
trông mong nơi chư Hiền, chư Hiền hiến cho THẦY một sự vui vẻ vô cùng đó. Bần
Đạo hoan nghinh và ủng hộ đó nghe.
THI
Sự nghiệp từ đây thấy có mòi
Nhơn sanh để ý thử mà coi
Đạo khai thất ức thời gian có
Tà khởi triền miên ngọn đuốc soi.
Gắng chí chùi lau quên thế tục
Bền lòng rèn luyện pháp thêm cao
Dọn mình tu đức danh bia tạc
Ân thưởng THẦY ban hậu học đòi
Ngắn ngủi kiếp sanh khổ chốn trần
Bao quanh đủ thứ khảo ngươn căn
Bền lòng gắng chí vui mùi Đạo
Chặc dạ nâu sòng vẹn nghĩa nhân
Nhớ thuở ngôi Tiên nào phải lụy
Nhìn nay gắng bước ráng chuyên cần.
Quên đời lập vị Thiên môn đến
Rực ánh hào quang chiếu rạng ngần.
* Bần Đạo một lần nữa để lời
khen mọi việc làm đó và ban ơn cho Chư Hiền.
T.Đ.1:00 ngày 14-4-B.T
Bài
(124)
ĐỨC HỘ PHÁP
Bần Đạo để lời khen cả con cái của
Đức CHÍ TÔN, có tâm ý xây dựng sự nghiệp dài lâu của Đức CHÍ TÔN nơi mặt
thế này.Đó là công đức lớn lao vô đối. ĐỨC CHÍ TÔN lập Đạo ra đây để làm gì? Cả
con cái Đức CHÍ TÔN, có tâm ý đạo đức thì biết rằng: " Mãn tam chuyển Hạ Ngươn, tức Thượng Ngươn tứ chuyển sẽ có Long
Hoa Hội. Thánh Giáo Gia Tô có nói: " Có một thời kỳ phán xét cuối cùng tại
mặt thế này ".
Bần Đạo hỏi: " Long Hoa Hội để làm gì?
Long Hoa Hội là một trường khảo thí, là nơi khảo lựa toàn thể các đẳng
chơn hồn.Một trường khoa mục định vị của mình,đặng lập vị Thiêng Liêng."
Toàn thể chúng sanh trên mặt Địa Cầu
nầy, họ đang chen lấn tìm kiếm đề tài, đặng làm luận án thi LONG HOA HỘI.Hội
Long Hoa cũng không còn xa. Cả con cái của Đức CHÍ TÔN đã thấy cảnh chết chóc
và thiên tai, địa hoạ hằng ngày, không có gì lạ, đó là trác đòi của Tòa Tam
Giáo Thiêng Liêng đó vậy. Không ai chịu để ý tìm tàng kiếm hiểu, coi học như
thế nào, đậu rớt ra sao. Cứ oang oang la ầm lên tôi là Đạo, ôm lấy cái cũ rích
đó, lỗi thời. Leo lên chiếc thuyền trên biển cả, mà trong chiếc thuyền không có
máy, không có cây chèo nào hết, sóng to, gió lại lớn, mới làm sao? Bần
Đạo hỏi? Đành phải chịu tử nạn bằng cách vô lối.
Bần Đạo hỏi?
Đã nhập môn vào Đạo, làm một Tín đồ, học trò của Ông THẦY TRỜI, mà không đồ
theo cho đúng cái triết thuyết Thương Yêu của Ông THẦY mình, thí sinh đó mới
như thế nào?. Bần Đạo cả quyết những thí sinh đó sẽ rớt trăm phần trăm.
" Nay con cái của Đức CHÍ TÔN lo chuẩn
bị sắm thuyền, đi mua máy, tạo chèo để trên chiếc thuyền đó, chờ ngày đưa rước
con cái của Đức CHÍ TÔN được vẹn toàn. Việc làm này Bần Đạo quả quyết đến ngày
Long Hoa Hội sẽ đoạt bảng vàng, điểm ưu trăm phần trăm đó vậy."
THI
Thi đậu làm Tiên khó lắm nghe
Quên mình bỏ xác chẳng e-dè
Còn tâm thanh tịnh không mà có,
Giữ trí hồn nhiên có vẫn không.
Luyện pháp chiều hôm nào quản nhục.
Hiệp tinh sáng tối mặc đời khoe
Cứ lo tam lập chơn thần vẹn
Đắc vị về ngồi nhớ đó nghe.
*
Bần Đạo ban ơn cho cả con cái Đức CHÍ TÔN.
T.Đ.1:00
ngày 30-4-BT
Bài
(125)
ĐỨC CHÍ TÔN
- THẦY các con.
Các con nghe!
Các con ôi!
THẦY buộc các con phải hoàn toàn tuân theo Pháp luật, hể có Pháp luật thì mới
không sanh loạn, do theo đó mà hạnh đạo mới khỏi bị sơ thất. Tân Luật, Pháp
Chánh Truyền, Đạo Nghị Định là quyền hành của nhơn sanh, hiệp một cùng THẦY ra
thiệt tướng nơi mặt thế này, các con phải tuân mạng. Người dìu dẫn các con đi
trên con đường lập công tạo vị, đó là Thiên mạng, chịu trách nhiệm, của THẦY,
các con tuân mạng chớ khinh lờn. Có nhiều đứa vừa ngộ Đạo để hết tâm làm công
quả, hy sinh đời sống của chúng nó, quên bỏ thế tục. THẦY thấy vậy trọng
thưởng, ân ban, trả công cho chúng nó xứng đáng được giàu có đặng chúng nó vui
lòng làm nhiều hơn nữa mà bước tới con đường Thánh Đức, nào dè khi giàu sang
chúng nó lại bỏ Đạo, phản THẦY, phản bạn, không sợ lịnh THẦY. THẦY hỏi các con
những kẻ đó có đáng tội chăng? THẦY vì lòng từ bi hỉ xả bỏ qua để dìu dắt nhắc
nhở các con, bằng không Thần, Thánh hành phạt những kẻ đó một cách nặng nề để
làm gương cho kẻ sau chừa tội. Các con liệu lường mà làm công quả.
Các con ôi!
Đạo Trời khai mở để dìu bước nhơn sanh ra khỏi sông mê bể khổ, đường Thánh dẫn
lối người phàm thoát tục. Các con may mắn sanh ra gặp Đạo TRỜI khai mở kỳ ba,
nếu các con chẳng lo tu tâm dưỡng tánh, trau luyện mình để bước con đường trở
về ngôi vị Thánh, Tiên đặng thoát khỏi đọa tam đồ khổ.
THẦY mơ vọng
các con cố gắng ráng làm tròn phận sự tam lập và luật lệ, đặng tránh khỏi Tòa
Tam Giáo hành phạt.
Các con khá
giữ tâm đó nghe.
* THẦY ban ơn cho các con.
T.Đ.12:00 ngày 15-7-BT
Bài
(126)
ĐỨC CHÍ TÔN
- THẦY các con.
Các con ôi!
Các con có biết lòng của THẦY thương
các con dường nào chăng? Vì sự công bằng mà THẦY làm lơ để cho Tà quái nó khảo
dượt các con dường ấy. THẦY bảo các con bỏ hết lợi danh, quyền thế của thế gian
này để làm cái nhiệm vụ của THẦY là Thương Yêu, Công Chánh và Luân thường Đạo
lý, các con đem lời lẽ của THẦY đến tận từng đứa khuyên lơn, hạ mình xuống năn
nỉ chúng nó lo tu để về hội hiệp cùng THẦY nơi Thiên vị.
Các con nhớ trước khi dạy chúng nó,
các con phải hoàn toàn tốt lành, làm gương mẫu nhớ đó nghe. Nếu chúng nó không
nghe lời lẽ Đạo đức chính đáng, chúng nó đành cam chịu sa vào Phong Đô địa
ngục. Chừng chúng nó biết được mọi lý lẽ ở bên kia thế giới này, một cái quyền
năng bí pháp để thành đắc quả vị cao, chừng biết được việc đã rồi, ăn năn không
kịp nữa.
- Hồi mới mở Đạo, THẦY hằng khuyên
các Anh Lớn của các con, đừng nên lấp lửng phải kiêng oai.
THÁI BẠCH. Nay THẦY bảo các con nên
kính nể và sợ HỘ PHÁP, đừng để phạm luật nhớ đó nghe.
Ngọc Thanh con, THẦY mừng cho con
chí hiếu, chí tình, con ráng hạ mình để độ chúng sanh, con càng hạ mình để độ
chúng nó, THẦY lại càng ban thưởng cho con xứng đáng nơi ngôi Tiên vị. Còn
những đứa nào ham quyền thế lợi lộc nơi thế gian này, những đứa đó mất tất cả
quyền thế và ngôi vị Thiêng Liêng.Tại sao? Tại vì chúng nó ham cái giả tướng
này gây nhiều oan nghiệt phải đền tội trả nghiệp nơi cõi thế gian này chớ sao. Đó
là công bằng Luật Thiên Điều.Các con hiểu à, có biết không vậy?
Các con về nói với T.T.N. cố gắng
hơn nữa để giải thoát cho nó và nó ráng độ trong tông tộc của nó đặng cứu Cứu
Huyền Thất Tổ của nó, đó là công đầu, THẦY ban thưởng cho nó nơi mặt thế này và
nơi Thiên vị, con nhớ nhắc nó, THẦY đã hiểu hết tâm ý của nó rồi đó...
Đây THẦY cho nó một bài thi đặng các
con học lẫn nhau đó nghe.
Các con nên hiểu ý của THẦY trong tứ
thơ (THẦY cười)
Các con ôi! THẦY đổ lệ vì THẦY sinh
ra các con, lòng thương yêu các con mới có ngày nay.
THI
TRỊNH khởi hưng vong chí ở mình
THANH quy lố bóng ánh bình minh
NHÀN hạ non Tiên mau trở bước
Cửu Huyền ráng độ nhớ ân tình.
BÀI
Đây ân huệ THẦY ban con trẻ
Chốn dương trần con sẽ an vui
Mở tâm định ý ngậm ngùi
Trần gian lạc nẻo dập vùi kiếp sinh.
*
* *
Có biết khổ con mau giải khổ
Cõi trần kia cám dỗ con thơ
Đây CHA kìa MẸ đang chờ
TAM KỲ định vị chớ ngờ con ôi!
*
* *
Con thương nhớ sao bằng CHA MẸ
Lệ con rơi có lẽ thua CHA
Vì con xa vắng quê nhà
Nỗi lòng CHA MẸ xót xa trông chờ.
* * *
CAO ĐÀI mở là thuyền rước trẻ
Độ anh nhi những kẻ hữu duyên
Tìm trong chân lý lời khuyên
Rõ ngay bí pháp diệu huyền con ôi!
* * *
Con thức tỉnh cõi đời giả tạm
Hay vô cùng giọt thảm trần ai
Hữu duyên con gặp duyên may
Chần chờ kẻo trễ mỗi ngày xa thêm
* * *
CHA hiểu rõ lòng con bỡ ngỡ
Khác màu da để đỡ nâng chân
Thôi cũng được tạm nương thân
Rèn lòng tam lập chơn thần hồi qui.
* * *
Con khá nhớ đôi lời THẦY dạy
Luật Tam Tòa là phải vậy thôi
Hồi qui Tiên vị khó ôi!
Lòng thành chí quyết về ngôi dễ dàng.
THI
Nhắn nhủ con thơ nhớ muối dưa
Mọi điều thế sự ráng nên chừa
Đường tu Tam lập mau chơn trở.
Nẻo Thánh băng ngàn tránh nắng mưa
MẸ đời nao lòng vì trẻ dại
CHA trông khổ trí sợ con ưa.
Nhiễm trần luyến tục quên ngôi vị
Đạo mở đưa đường rước khách xưa.
*
THẦY ban ơn cho các con.
T.Đ.12:00 ngày 24-7-BT
Bài
(127)
ĐỨC CHÍ TÔN
- THẦY các con.
Các con ôi! Các con có biết ngày
ngày THẦY lo lắng cho các con đôm đốp, sợ tà quái cám dỗ các con mê. Vì sự công
bằng phải vậy. Nếu các con muốn đoạt phẩm Thần, Thánh, Tiên phải có ý chí kiên
quyết và lòng lành nhân ái phi thường, nhất là phải có đức tin tuyệt đối về
ngôi vị của các con và quyền năng vô đối của THẦY mới tránh khỏi sự cám dỗ mê
hoặc của tà quái. Được như vậy các con mới vượt lên trên thiên hạ, mới xứng
đáng phẩm Thần, Tiên. Các con suy gẫm người lành thiện với kẻ gian ác như thế
nào? Các con chú ý để mà thấy, một đứa học trò học lấy bằng bác sĩ, kỹ sư, đâu
phải đứa học trò ấy ngủ sớm dậy trưa, ăn chơi lêu lỏng mà đậu. Một nhà khoa học
nghiên cứu nào phải nằm ngủ suốt ngày, ăn chơi suốt tháng mà tìm tàng ra được
một vật thể khoa học để cho các con thực dụng hằng ngày. Các con nào biết nhà
khoa học đó khổ tâm, khổ trí giàu tưởng tượng dường nào, đôi khi bỏ bữa ăn, bỏ
đêm ngủ mới đoạt được ý niệm khoa học đó.
THẦY bảo cho các con biết, phẩm Thần
Thánh Tiên khó, khó khó gấp trăm muôn ngàn lần các nhà khoa học đó nữa. Nhờ các
con còn một chút Thánh Chất của THẦY mà may ra trong thời kỳ Đại Ân Xá của THẦY
mà các con đoạt vị. Đây THẦY lấy một đoạn trong bài Thánh Giáo ngày 20-4-Bính
Dần, để các con suy gẫm đặng các con học Đạo, luyện tâm, sửa tánh đặng bỏ trần
cấu này. THẦY khen các con đó.
" Thánh tâm dầu phải chịu khốn trần đi nữa, thì chất nó cũng vẫn
còn. Các con khác hơn kẻ phàm là duy tại bấy nhiêu đó mà thôi. Kẻ phàm dầu ly
hương thuở ấu xuân đi nữa, lòng hằng hoài vọng. Chí Thánh dầu bị đọa trần, lòng
hỡi còn nhớ hoài nơi Tiên cảnh. Nếu chẳng vậy, ai còn dám ra ưng thuận hạ thế
cứu đời? Con chỉ có tu mà đắc đạo.
Phải ngó đến hằng ức, thiên vạn kẻ nhơn sanh chưa đặng khỏi luân hồi,
vậy các con để lòng từ bi độ rỗi kẻo tội nghiệp"
- Từ đây các con nhớ vui hòa đó
nghe... Nhục một đứa là nhục hết đó nghe.
THI
Thương trẻ đoạ trần phải dấn thân
Vùi chôn Thiên vị khổ chơn thần
Khuyên tu trở bước về Tiên cảnh
Mở Đạo dìu đời tạo nghĩa nhân.
Sớm tối rèn lòng tìm bí pháp
Trưa chiều sửa nết ráng chuyên cần
TAM KỲ mở hội khoa thi tuyển
Kíp đến LONG HOA hưởng huệ ân.
* THẦY
ban ơn cho các con.
T.Đ.12:00 ngày 27-7B.T
Bài (128)
BẠCH VÂN ĐỘNG
THI
Nhắn nhủ chơn căn các bạn xưa
Cố quên thế sự ráng nên chừa
Trên đường lập đức vui lòng bước
Nẻo Thánh bồi công hiểu rõ chưa?
ĐẠI ĐẠO đưa đường siêu thoát tục
TAM KỲ đón tiếp quá lưa thưa
Lập ngôn độ chúng tìm phương giải
Khá nhớ bạn ơi trễ chuyến đưa!
Chào
Chư Hiền.
*
N. V.
T.Đ.12:40 ngày
14-8-B.T
Bài (129)
ĐỨC CHÍ TÔN
- Hỉ Chư môn đệ.
THẦY các con.
Nghe dạy:
Các con ôi! Các con nào biết THẦY
đang lo lắng cho các con trong buổi thử thách, chọn lọc ra thiệt tướng, đáng
mặt nhơn hiền, xứng phẩm ngôi Tiên vị. Các con đang ở trong phòng thi nhớ đó
nghe, đứa nào có đi thi thì biết việc thi như thế nào rồi đó?. Các con học Đạo
cũng như học trò vào trường học đó vậy. Các con cũng phải vậy. Có điều khó hơn
học sinh muôn ngàn lần ở chỗ tập sửa như thế nào cho tâm mình được từ hoà, như
dòng nước, thể như cục bột, để trở thành một hình tướng hữu dụng.
Được như vậy sợ gì mà các con không
đoạt thành ngôi Tiên vị.
THẦY khuyên các con ngày đêm chuyên
cần sửa tâm, trí của các con tốt hơn các con để thì giờ so sánh và tìm hiểu mọi
vật thể. Các con không hiểu đâu. Nếu các con hiểu đề tài thi, thì thi làm gì?
Nếu có thi cũng vô giá trị. Làm sao biết được một tài năng hơn thiên hạ.
Để THẦY viết lại bài Thánh Giáo ngày
5-6-Bính Dần.Các con học tập và suy gẫm.
" Sự chơn thật và sự giả dối,
mắt phàm các con đâu có thể phân biệt đặng, một trường thử Thánh Tiên Phật vì
vậy mà phải lập nơi thế gian này; nếu buổi sanh tiền dầu cho một kẻ phàm tục
tội lỗi biết đặng cơ quan mầu nhiệm của Đấng CHÍ TÔN là TRỜI đã sắp đặt, thì
cũng chẳng dám gây ra tội lỗi mà thôi, lại có thể đắc đạo mà gấm ghé phẩm vị
Thần Thánh Tiên Phật đặng nữa, huống lựa là các Đấng ấy, phải bị đọa trần mà
biết mình hằng giữ, thì mầu nhiệm thử Thần Thánh Tiên Phật chẳng có nghĩa lý gì
hết. Vì vậy mà THẦY hằng nói cùng các con rằng: Một trường thi công quả các con
muốn đến đặng nơi Cực Lạc thì phải đi tại cửa này mà thôi. THẦY lại khuyên nhủ
các con rằng: THẦY đã đến chung cùng với các con, các con duy có tu mà đắc đạo,
phải đoái lại bá thiên vạn ức nhơn sanh còn phải trầm luân nơi khổ hải, chưa
thoát khỏi luân hoiy, để lòng từ bi mà độ rỗi.
- Nay tuy các con chẳng thấy đặng
hành vi mầu nhiệm mà chính mình THẦY đã đến nói, các con cũng nên tin nơi THẦY
mà cho rằng lời THẦY dạy là chơn thật. Nếu các con đợi đến buổi chung quy, hồn
ra khỏi xác mới thấy cơ mầu nhiệm đặng, thì chứng ấy đã muộn rồi.
Vậy các con khá tuân lịnh dạy.
THI
Nhớ thuở sơ khai định vị rồi
Cho con xuống thế tạo thêm ngôi
Cẩm Nang MẸ bảo Hư Cung trở
Báu vật CHA trao Bạch Ngọc hồi.
Mòn mỏi bao năm tin nhạn vắng
Đợi chờ biệt dạng khổ tâm ôi!
Lời ru dạy trẻ khuyên lơn nhắc
Gắn bó trau tria giữ đó thôi.
* * *
Nhìn con khổ lụy chốn trần gian
Mở Đạo kêu Thượng Đế hiệp bầy
Cội phúc gieo trồng tâm ý tưởng
Quả lành kết nụ trí thanh nhàn.
Mùi đời chua chát vui chi trẻ
Vị thế đắng cay cái chữ sang
Ngoảnh lại da mồi xem tóc bạc
Chi bằng vui thú bước theo THẦY.
* THẦY
ban ơn cho các con.
T.Đ.12:40 ngày
18-8- BT
Bài
(130)
LÝ THÁI BẠCH
- Hỉ Chư Thiên mạng....
Cửu Hiệp Thiên Ân.
Chư Hiền có hiểu trọng trách lớn lao
của mình chưa? Đừng khinh thường coi rẻ đó nghe. Mọi việc ở trên thế đời nầy
đều nằm trong chương trình định vị ngàn năm trước. Thậm chí việc khảo Đạo cũng
vậy, chớ không phải ngẫu nhiên mà có trước mắt đó.
- Bần Đạo nói cho chư Hiền rõ, đặng đi
rao giảng cho nhơn sanh biết để cân phân tà, chánh hầu có răn sửa mình trên
bước đường tu.
Đừng trách Bần Đạo và Hộ Pháp nghiêm
trị và thưởng phạt ngày kia.
Bần Đạo nhắc toàn Đạo sao không
nghiền ngẫm Thánh Ngôn, Thánh Giáo cho nhuần nhuyễn kịp ngày giờ về hội hiệp
cùng THẦY, bỏ ngôi vị trống, rất thê thảm. Để Bần Đạo nhắc lại bài Thánh Giáo
năm Bính Dần.
"Từ đây THẦY đã giao quyền thưởng phạt về nơi tay Bần Đạo vậy các
Đạo hữu khá hết lòng lo lắng, vun đắp nền Đạo cho vững vàng hiệp ý với Thiên Cơ
mà bước lần lên địa vị cao thượng, chớ sụt sè ôm thói mơ hồ, thì đã uổng công
trình cực nhọc từ bấy lâu nay, lại thêm chẳng đặng theo Thánh ý của THẦY là bậc
CHÍ TÔN đã hết sức nhọc nhằn cùng sanh chúng.
Mở một mối Đạo chẳng phải là sự thường tình, mà sanh nhằm đời đặng gặp
một mối Đạo cũng chẳng phải dễ. Muốn lập thành tất phải có điều nghiêm chánh,
thưởng phạt.Có thưởng mới giục lòng kẻ có công, có phạt mới răn lòng tà vạy.
Thưởng phạt tuy chẳng phải hữu hình, nhưng là một sự mầng vui, chưa có
bậc cao thượng ở thế nào bằng và một sự buồn bã nào sánh đặng. Dầu có ăn năn
hối hận mấy kiếp, ngày giờ cũng đã qua rồi.
Ngôi Cực Lạc vẫn có người choán hết.
Phần nhiều các Đạo hữu dày công mà xây đắp nền Đạo, nhưng sự ham muốn
còn bôn chôn theo tình thế, thường tình.
Công đã nhiều mà bước tới nữa, dường như ngán bước, gặp sự gay go đã mỏn
lòng. Than thay! Tiếc thay!
Đặng bậc CHÍ TÔN cầm quyền thế giái, dìu dắt, rửa lỗi mà chẳng bươi chải
cho kịp thì, để đua nhau nghĩ tính về miếng đỉnh chung, nếu THẦY chẳng Đại từ,
Đại bi thì công quả đã chảy theo dòng nước.
Từ đây Bần Đạo phải để ý dìu dắt bước đường cho các Đạo hữu, phải gắng
công hơn nữa cho kịp với cơ Trời.
Ai hữu phước thì địa vị đặng cao thêm,ai vô phần thì bị đọa Tam Pháp,
phước phần cũng khó lựa người, rủi rủi, may may đừng trách nơi Bần Đạo.
Bần Đạo xin chào các Đạo hữu. Bần Đạo kiếu"
Chư Thiên mạng khá lưu tâm đó nghe.
* Bần Đạo kiếu.
T.Đ.12:40 ngày 23-8-B.T
Bài (131)
LÝ THÁI BẠCH
- Hỉ Chư Đạo hữu.....
Cửu Hiệp Thiên Ân.
Chư Hiền hữu, có biết hiện giờ ở
thời kỳ nào không? Chắc chư Hiền hữu cũng biết ít đó chớ. Bần Đạo cho biết đây
cơ khảo Đạo, thử tài thí sinh. Đâu chư Hiền hữu nhìn lại, đâu còn Hội Thánh,
đâu còn Ông THẦY bên cạnh để giảng giải cất nhắc. Lúc nầy là thí sinh tự định
đoạt cuộc đời của mình. Làm bài trúng đề tài hay trật đề tài, tùy khả năng của
thí sinh đang đối diện với Giám khảo.
- Bần Đạo khuyên chư Đạo hữu, lưu mà
học và theo gương các bậc Thánh, Tiên, Phật ngàn xưa chưa có một vị nào thung
dung. Muốn cao giá trị phải chịu nhiều gian nan. Chư Đạo hữu muốn đoạt vị về với CHA
mình thì phải miệt mài làm phương tiện đạo đức, nghe lời Ổng dạy, làm theo Ổng,
Ổng trả công xứng đáng cho.
Quên đi đừng mơ hão huyền tiền của,
khối vật chất đó ngày kia bỏ lại phía sau, chỉ còn luân hồi vay trả,vay trả là
luật công bằng của Tạo Đoan, chư Hiền hữu khá nhớ.
Bần Đạo viết lại một bài trong Thánh
Ngôn ngày 2-3-1927 đặng chư Đạo hữu nghiệm xét, đã dạy trước rồi
đó.
" Chư Đạo hữu, lúc này đã đến buổi
người hành khách phải trải qua một lối chông gai.Muốn bước khỏi, cần phải có
bền chí tận tâm và phải gắng xem đạo đức là trọng hơn muôn việc vui thích ở cõi
trần này.
Đạo tuy gần thành, nhưng còn phải chịu nhiều
việc trắc trở nữa, ấy là lúc các Đạo hữu gặp một trường thi rất khó trong buổi
rốt. Sự phổ độ.
Thiên cơ đã định sức người cũng khó lướt
qua. Bần Đạo chỉnh để lời cho các Đạo hữu rõ đặng lưu tâm mà hành sự, chớ con
đường tuy chớn- chở, triền núi vẫn khó qua, song ngọn đèn TRỜI đã chiếu tỏ dìu
dắt các Đạo hữu, thì nhiều ít gì rồi sau cũng đến chốn được Hội Tam Giáo đương
chầu Đức TỪ BI định khai Đạo cho khắp nơi khác, đặng hiệp theo lẽ TRỜI cuối kỳ
Hạ Ngươn nầy".
Bần Đạo hỏi
chư Đạo hữu có hiểu rõ không? Thiên thơ bí mật là vậy, nếu kẻ nào không đủ đức
tin, còn mờ hồ đành chịu làm tôi tớ tà quái. Người tri thức, thông minh hiểu
liền tà, chánh. ĐỪC ĐẠI TỪ PHỤ đâu có đòi hỏi tiền của. Người chỉ đòi hỏi dâng
hiến cho NGƯỜI chỉ có cái tâm mà thôi.
Chư Đạo hữu hiểu à.
* THĂNG.
T.Đ.12:40 ngày
27-8-B.T
Bài (132)
ĐỨC CHÍ TÔN
THẦY các
con.
Các con nghe
dạy.
THẦY mở Đạo là
mở một con đường để cả các con cùng về sum họp cùng THẦY, đặng vui hưởng thung
dung, an nhàn tự toại, chớ không phải nhọc nhằn quá ư khổ sở.
Các con ôi! Các con thử suy nghĩ,
phương hướng mở Đạo của THẦY, THẦY dạy các con như thế nào?
Triết lý Đạo của THẦY, các thử đem
so với các Tôn Giáo trước, các con để lên bàn cân, các con cân thử coi nặng nhẹ
ra sao. THẦY đâu có đày đọa các con, truất quyền sống của các con. THẦY chỉ
khuyên các con bớt dâm loạn. Vì huyết khí của các con đổ ra một giọt, trong một
giọt huyết khí đó nó có sự sống của một linh hồn, mà các con phung phí giết hại
nó nhiều quá, thành thử ra các con nợ nó một món nợ vô cùng nguy hiểm. Các con
hiểu à. THẦY muốn các con dành sự sống đó đặng nuôi dưỡng chơn thần của các con
tinh tấn, sống ngang bằng cùng Trời, Đất. Chớ nào THẦY có ích kỷ với các con.
Các con hiểu à.
Các con ôi! THẦY buộc các con chỉ có
biết thương yêu chớ chẳng biết ghét, và công bằng, giữ luân thường đạo lý, nếu
các con làm mất ba món báu đó, sự khôn ngoan của các con bị đen tối, tức linh
hồn các con bị sa đọa.
Các con thử xem một người tươi cười
vui vẻ coi như thế nào, rồi các con nhìn lại một người nóng nảy thô lỗ chửi
bới, các con thấy thế nào vậy a các con? Tươi vui là Tiên, cọc cằn thô lỗ là
quỉ. Vậy các con muốn làm hạng người nào?
THẦY khuyên các con nên xem lại
Thánh Giáo và Thánh Huấn cho thật kỹ. Để THẦY viết lại một bài trong Thánh
Giáo, ngày 01-3-1927 để các con cũng học tập với nhau đó nghe.
" Cái tình cảm hoá của con người là tình thương ứng hiệp Trời-Đất,
cho nên khi tắm tịnh thường cảm hoài, hằng tìm nơi u-huyền mà nghĩ nghị trong
trí khôn ấy là kẻ có sẵn tình ý thiên nhiên Tạo Hóa; còn có một hạng người cũng
có tánh Thiên lương ấy, nhưng lại không để trí khôn ngoan vào lối cao thượng,
mà cứ quen thói hung hăng nghĩ những việc bạo tàn, làm những điều tội lỗi."
Ấy là những kẻ nghịch Thiên, không
biết luân hồi là chi cả: chúng nó lại tưởng rằng kiếp người là kiếp sống chỉ có
bây giờ rồi tiêu mất, nên tìm những chước sâu, kế độc cho đặng của nhiều, no
lòng sướng dạ, trối kệ luân hồi.
- THẦY hỏi: "Vậy chớ cái trí khôn của con người biết thương, ghét, vui, buồn
ấy đi đâu?. Không lẽ cái trí
khôn ngoan dường ấy mà cũng mất đi sao các con? THẦY hỏi như vậy đặng cho các
con mỗi đứa về suy nghĩ mà trả lời cho mình"
Hể trả lời phù hạp thì dễ biết Đạo, còn ngu
xuẩn thì cũng hườn ngu xuẩn.
THẦY dạy nữ phái biết trọng Tam tùng tứ đức,
nam phái Tam cang Ngũ thường. Hể nhơn đạo thành thì phù hạp Thiên Đạo, nghe
à".
- Các con ôi! THẦY nhắc lại cho các con nhớ,
Đạo làm người là trọng. Còn luân hồi là công bằng để các con giữ mình trên bước
đường tu, đặng hội hiệp cùng THẦY, để khỏi THẦY trông đợi, dòm đường, xem ngã,
nhớ đó nghe...
Nhắn nhủ con thơ nhớ trở về
Ham chi sự thế một nồi kê
CHA trông mở Đạo lo kêu gọi
MẸ đợi Kỳ Ba nhắc cận kề
Trổi bước mau toan cho kịp lúc
Lên đường vội vã sớm hồi quê.
Thiên Ân bố đức nhơn sanh rõ
Trẻ hỡi nghe chăng kẻo lỗi thề.
* THẦY ban ơn cho các con.
T.Đ.1:00 ngày 01-10- B.T
Bài (133)
ĐỨC HỘ PHÁP
- Bần Đạo viết lại nguyên văn bài
thuyết Đạo trước đây, Bần Đạo đã thuyết giảng, không ai chịu để ý nghe. Nay nó
lại phù hợp với thời buổi này, nên Bần Đạo nhắc lại.
Bần Đạo để lời khen cả con cái của
Đức CHÍ TÔN, Bần Đạo hài lòng vui thấy mấy đứa nhỏ mà biết đoàn kết để tìm sự
sống cho nhau, lo tương lai sự nghiệp của Đạo. Bần Đạo nhìn lại đám Chức Sắc
Thiên Phong, mão cao áo rộng lại chia rẽ bài bác nhau, không ra thể thống chi
cả. Họ tưởng Bần Đạo qua Miên rồi chết luôn không đủ quyền năng cầm quyền nơi
Tòa Thánh, họ mơ hồ quá lẽ. Họ không nhớ lại trước đây Bần Đạo bị chánh phủ
Pháp vu khống bắt Bần Đạo đày qua Châu Phi, năm năm mấy tháng, sau khi trở về, Bần
Đạo đủ quyền năng chấn chỉnh đem lại cho Việt Nam có một Hội Thánh xứng đáng,
cầm quyền một Tôn Giáo CAO ĐÀI ngang bằng như các Tôn Giáo khác. Họ quá dốt Đạo
không tìm hiểu bí pháp, các Tôn Giáo xa xưa đặng thấy.
Bần Đạo về Việt Nam kỳ nầy bằng một quyền năng phi
thường, để trừng trị sửa đổi những kẻ lấp lửng, mơ hồ, phá hoại sự nghiệp của
Đức CHÍ TÔN. Bần Đạo tự lưu đày qua Miên quốc, là vì Bần Đạo muốn tránh cho
giống dòng dân tộc Việt Nam tránh khỏi cái cảnh của giống dân Do Thái trước
đây, bị tiêu diệt, mất nước. Chớ chẳng phải Bần Đạo hèn nhát không đủ quyền
năng chống chỏi Diệm, Nhu, Bần Đạo để cho Luật Thiên Điều trừng trị đích đáng
cả kiến họ Ngô của Diệm ai cũng thấy. Bần Đạo nói cho cả con cái của Đức CHÍ
TÔN biết, đừng tưởng Bần Đạo đi đây rồi đi luôn, mà tự tung tự tác, cãi sửa
theo phàm tâm, ý mơ hồ của họ, làm cho một nền Chánh Giáo ra phàm giáo. Đạo CAO
ĐÀI có Tần Luật, Pháp Chánh Truyền, Đạo Nghị Định. Bần Đạo để lại một kho tàng
quý báu, cho họ hành xử Đạo Pháp, đặng đắc thành quả vị chưa đủ hay sao mà còn
mong sửa đổi. Bần Đạo hỏi? Họ không thấy các Tôn Giáo trước đây hay sao? Mà
còn?... Muốn dẫm lên vết cũ đó nữa chớ, họ đừng tưởng họ khôn và họ không còn
gặp lại Bần Đạo. Bần Đạo cấm không một vị Chức Sắc nào đủ quyền sửa đổi luật lệ
của Đạo Cao Đài, chờ Bần Đạo trở lại Việt Nam định liệu. Hay chờ đến ngày nào có
một Hội Thánh đầy đủ có Giáo Tông, Chưởng Pháp, Đầu Sư. Một Hội Thánh đủ
uy quyền, hiệp cùng nhơn sanh cầu nài xin CHÍ TÔN sửa đổi mới hợp pháp. Bằng
không toàn cả con cái của Đức CHÍ TÔN khôn ngoan giữ Đạo như thế đó, đặng bảo
tồn mối Đạo Cao Đài đến thất ức niên, không ra phàm giáo. Một vị Tín đồ khôn
như thế đó. Chớ không phải nghe ai nói cũng nghe, vâng vâng dạ dạ đi theo, theo
như thế đó là theo xuống Phong Đô cả lũ đó nghe.
- Bần Đạo quả
quyết như vậy.
Đứng trước
Thiền Đường Bần Đạo hứa với con cái của Đức CHÍ TÔN, từ đây đứa nào biết lo cho
sự nghiệp của Đạo, yêu ái nhau, lo cho nhau, coi nhơn sanh là trọng, quên mình
vì Đạo, vì danh thể của Đức CHÍ TÔN. Bần Đạo nhơn danh Hộ Pháp bảo tồn khen
thưởng xứng đáng cho chư vị Thánh đó. Ngược lại những kẻ tham quyền cố vị, ganh
hiền, ghét bậc hiền tài, phá hoại sự nghiệp của Đức CHÍ TÔN, Bần Đạo lấy quyền
Hộ Pháp trừng trị những kẻ đó tại mặt thế này đó vậy.
Cả con cái Đức
CHÍ TÔN yên tâm, đủ đức tin, có Đức ĐẠI TỪ PHỤ ở bên chúng ta, có chư Thần, Thánh,
Tiên hỗ trợ cho mọi việc làm của chúng ta, bằng không chúng ta không giữ được
sự nghiệp của Đức CHÍ TÔN đến giờ phút này. Vậy con cái Đức CHÍ TÔN tiến hành,
việc tạo dựng sự nghiệp của Đức CHÍ TÔN.
- Bần Đạo thấy
một điều rất ngộ nghĩnh, ĐỨC ĐẠI TỪ PHỤ muốn đem con cái của Người về ngôi vị,
bằng cách ở nơi mặt thế nầy phải chịu đựng nhiều đau khổ, chịu nhục nhã đó vậy.
* Bần Đạo ban ơn cho cả con cái của Đức CHÍ
TÔN.
T.Đ.thời ngày 14-2-Đ.S
Bài (134)
ĐỨC CHÍ TÔN
- THẦY các con.
THẦY mở ĐẠI ĐẠO là mở một Tôn Giáo lớn đặng cho toàn cả
nhân loại trên quả địa cầu 68 nầy, vào đó lập công, nói đúng hơn để chúng nó
biết tội lỗi, đặng ăn năn sám hối. Lập công có nghĩa là chúng nó biết thương lo
cho nhau,chia cơm xẻ áo, nương nhau đặng tu, sửa mình trở nên thánh thiện. Không
vì miếng ngon mà giết hại muôn loài cho vừa khẩu vị. Không tham giàu sang tích
lũy một khối vật chất tạm bợ mà toan mưu sâu, kế độc đặng giết hại lẫn nhau làm
cho Trời sầu, Đất thảm.
Các con biết sợ tội, các con mới tránh được tội lỗi, các
con hiểu được sự công bằng của Tạo Đoan, các con mới không dám vay nợ. Các con
thấy công bằng của xã hội,mượn thì phải trả,vay phải có lời, nếu vốn lời không
trả, đưa ra tòa xét xử, phải ngồi tù. Công bằng của Tạo Đoan, Tòa Tam Giáo xử
phân bằng cách luân hồi chuyển kiếp để trả vốn lời đã vay đó. Khổ lắm các công,
các con hiểu à.
THẦY không hiểu các con hiểu như thế nào, trong kiếp sanh
ngắn ngủi của các con, các con không để một phút giây nào thư nhàn nơi tâm trí
hầu tưởng việc lành thiện đặng có trở về hội hiệp cùng THẦY. THẦY hằng ước mong
các con được như vậy. THẦY hỏi các con? Quyền thế là gì? Giàu sang, tiền của,
địa vị là cái gì? Sao các con không ghê sộ. Nó là một sợi xích sắt trói buộc
các con, không sao tránh khỏi sông mê, bể khổ nơi trần ai đó vậy.
Chi bằng các con vui hòa với nhau, thống hợp với nhau,
rồi mỗi đứa tự biết cái tài của mình mà nhường nhịn với nhau,đặng đem Đạo Trời
thương yêu truyền bá cho nhơn loại, cả con cái của THẦY nương vào đó mà thành
đắc quả vị.
Các con mãi ước vọng Đạo thành. THẦY hỏi? Các con xứng
đáng chưa? Lại mơ Đạo thành. Các con tự xét mình trước đi đã, rồi sẽ thốt ra
câu.
Đây các con nghe lại bài Thánh Giáo ngày 13-12-1926 đặng
chiêm nghiệm.
" Vốn THẦY
tạo lập nền Chánh Giáo cho dân Nam Việt chẳng phải là việc nhỏ đâu. Các con ví
biết Đạo là quý thì phải ân cần thận trọng; đợi đến ngày thành tựu các con mới
thấy rõ Thiên cơ, thì chừng ấy các con muốn lập công bằng buổi này sao đặng, vì
mỗi việc khó khăn trắc trở là lúc cơ khai. Vậy THẦY khuyên các con ráng thành
tâm hành Đạo, mà Đạo không giữ bằng lỗ miệng không đâu.
THẦY thấy nhiều
đứa trong các con có ý theo Đạo đặng toan kế làm nhiều việc chẳng lành.THẦY vì
thương nhơn loại, muốn cứu hết nên thường thâu nhập nhiều đứa vô tâm, cũng muốn
cho chúng nó ăn năn chừa lỗi, ngõ hầu hưởng phước, mà chúng nó không biết tự
hối thì làm sao mong rỗi đặng.
Đến buổi chung
qui mới thấy Thiên Đàng, Địa ngục thì đã muộn rồi. Các con phải xét mình cho
lắm đó nghe".
* THẦY ban ơn cho các con.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét