73. Thanh
Trước Đàn, 12-7-Nhâm Thìn (dl 31-8-1952)
Phò loan : Giáo Hữu Khai - Minh Liêm.
HUỆ MẠNG KIM TIÊN
Mừng mấy em nam nữ.
Bần đạo nhìn thấy lòng ngưỡng mộ đạo đức của mấy em nên
nhơn lúc rảnh ghé để đôi lời chỉ biểu.
THI :
Vô thượng danh đề ngã
tự linh,
Bất năng luyến tục tẩy văn thinh.
Chơn tu sơn tháp Bà Đen
thị,
Nhứt Phật hạ
nguơn đắc vị vinh.
Bần đạo tưởng
lại oai nghi như Tần, Trụ, thử hỏi danh đề tại chốn nào ? Còn như tăng đồ mãn kiếp háo danh lừa sanh
chúng, hưởng của thập phương rồi lo thân giải thoát, hỏi cũng danh gì ?
Cười . .
. Thật, Bần đạo chẳng phải người Việt
hoặc là một chủng sắc văn minh, nhưng nhờ được chí hy sinh tầm phương cứu khổ
cho toàn bổn dân đến cơ thoát khổ, chẳng tưởng tư danh, không màng tư lợi, nhờ
đó mà đắc quả.
Minh Liêm bạch
: - Ngài là Đức Huệ Mạng Kim Tiên phải chăng ?
- Phải. Mừng
đã hiểu được Bần đạo. Nhân lúc Việt chủng
lâm nàn, Bần đạo khuyên mấy em nên
nhớ lấy danh đề trên bóng cờ cứu khổ, chớ xao lãng.
Nên nhìn đời giả tạm, chỉ tưởng mảnh hình hài
là của Chí Linh cho Vạn Linh, rồi nhớ đến con đường hằng sống. Cười . . .
Bần đạo nói
tiếng Việt coi không suông, nhưng không sao. Cười . . .
Bạch : - Cầu
xin Đức Ngài cứu độ đệ tử Bạch Vân.
- Phải. Nhưng
quả nghiệp trả vay, vay nhiều nên thiếu nợ. Ráng, Thánh địa phải được hoàn
toàn, còn nhiều bất trắc, bởi vậy mà chưa yên.
Nhơn nghĩa,
nghĩa nhơn, lo tròn vui đẹp đó.
Cận nhựt hữu
đại tai, khả định chí trụ tâm. Đạo Cao, Cao Đạo, khổ bất cụ, bất cụ tất thành
công.
Mấy em ráng
nhớ. Bần đạo kiếu. THĂNG.
TÁI CẦU :
QUAN ÂM BỒ TÁT
Bần đạo xin mừng chư thiện nam tín nữ.
THI :
QUAN nam diệu dược chí từ bi,
ÂM đức cứu
dân mới đắc
thì.
BỒ đạo
kỳ ba thân
nữ độ,
TÁT giang đức cảnh thế nên
ghi.
Hôm nay về cùng tín nữ phân ưu đạo hạnh cũng nơi lòng hám mộ cửa từ bi,
để mong sau thoát kiếp oan khiên nghiệp chướng, do bởi
thế trần tạo đầy cảnh khổ mà chúng sanh phải vướng cuộc trầm luân, thì bao giờ rời khỏi được cái thân nhi nữ thường tình, nếu không sớm lo giải
cứu thì sau nầy hối hận, đừng nói sao trễ bước.
Công bấy nhiêu thì quả bấy nhiêu, chỉ có tâm nhiệt thành đạo hạnh thì cơ siêu
thoát mới mong hưởng đặng. Còn một điểm luyến trần thì khó mong cứu độ, chừng
ấy ăn năn quá muộn, quí nhứt sớm ngộ Tam Kỳ mà không lo tròn bổn phận thì uổng
một kiếp sanh vô lối, dầu khổ cực cũng lăn lóc theo cơ Đạo để tạo nghiệp nơi
cảnh hư vô. Nếu Bần đạo nói tận cùng thì thiện tín phải kinh tâm mà chớ. Thật
cõi trần gian là nơi giam hãm con người vào vòng trụy lạc, lại là kiếp khổ tái
sinh nếu không ngộ Tam Kỳ.
Ở Thiên cảnh
ngó nơi trần thế thì bắt ngậm ngùi cho thế, chung quanh là ô trược để gạt và
quyến rũ con người vào vòng tội lỗi, rồi chịu kiếp luân hồi khó mong nhìn thượng
giới.
Mãi bôn xu
theo danh cùng lợi, là điều buộc chặt linh hồn đó. Dưới thế gian mượn nước gội
sầu, chớ toàn đều nhơ uế cả.
Thần Tiên rất
sợ nơi cõi thế nầy lắm, chỉ mượn cơ đời để mong giác ngộ. Nếu hữu duyên thì
tránh được hầu bước qua cảnh mới, tức là siêu hình đó.
Bần đạo cám ơn
và ban ơn cho. THĂNG.
*
* *
74. ThanhTrước Đàn, 14-8-Nhâm
Thìn (dl 2-10-1952)
Phò loan :
Giáo Hữu Khai - Minh Lương.
BÁT NƯƠNG DTC
Chào chư
Thánh, mấy em Chơn Thung, Chơn Công, Chơn Như. Còn em Hương Mây chưa có đạo hiệu,
hãy nhờ ông Nhị Thiên Đường xin giùm cho, căn phần có sẵn. Mấy em bình thân.
Đêm mai là
đúng Lễ Diêu Trì, mấy em ráng cầu MẸ về có việc vui nghe.
Từ lâu vắng giáng cơ chỉ bảo để các em buồn
lòng, nên nay dầu bận việc Cung Diêu cũng ráng về kẻo nhớ mấy em nơi thế tục,
mãi đeo sầu sự khổ não mà khó tầm phương giải khổ, chỉ có mượn đạo đức để tiêu
sầu và giải khổ, đó là phương thuốc kim đơn vậy, chẳng chi hay hơn là thọ khổ
rồi mới mong giải khổ, ấy là luật hư vô đã định cho các em đó.
Còn hơn nữa,
mấy em cũng là chìa khóa để mở cửa từ bi
dìu dắt phái nam đó. .... .
TÁI CẦU :
ĐÔNG PHƯƠNG SÓC
Chào chư
Thánh, chư đệ và mấy em nữ phái.
Vận nhà Nam
sắp có mòi để cho con cái của Đức Chí Tôn cộng hưởng, rồi đến việc nội dung còn
thêm rắc
rối vì những
kẻ cố tâm hại Đạo sau nầy mà khó
cho Đạo đó.
Còn hiện giờ
nầy, máy Thiên cơ đã thuận chiều để xây chí
hướng mà làm cho cái đất nhỏ nầy trở nên quí địa, cả các nước để chơn đến mà nhờ cứu độ.
Vậy các em phải lo phương nhứt là bác ái, dầu cho thế nào cũng đủ sức dắt dìu,
đừng bỏ rơi, cũng tội nghiệp.
Bạch : - . . .
. . . . . . . . . . . .
- Tại Thiên
cơ, để chờ đến khi có dịp mới thấy con nhà Đạo đã đủ đức thương yêu và bảo tồn,
dầu cho các sắc dân nào cũng vậy, phải khoan dung và đại lượng. Em là đệ tử Bạch
Vân sao lại thiếu thương yêu và quá nóng, dầu khổ mà sau nầy chúng sợ thì hay
chớ sao đâu. Khổ có một than, đây sẽ còn khổ hơn nữa mà chớ.
Minh Lương
bạch : - . . . . . . . . . .
- Phải
coi sự khổ ấy là thường tình, mà phải có
chí quân tử mới được. Cười . . . Đời phải có vậy Đức Chí Tôn mới khai Đạo độ
những kẻ phá Đạo và hại giống nòi. Đó, em ráng kiếm hiểu, phải vậy không ?
Đây sẽ có trận
giặc thứ ba rồi mới biết Cao Đài là quân tử, ai thiếu đức thì khó làm anh cả
của nhơn loại được.
Em Minh Lương
bớt chút, đừng quá bi quan.
Thôi, cám ơn
chư quí vị. THĂNG.
TÁI CẦU :
THƯỢNG MINH THANH
Chào mấy em
nam nữ.
Muốn có ngọc
phải mò sâu đáy biển, còn muốn được vàng phải
đi tận non cao. Nếu muốn hiểu
thông đạo lý, cần phải ráng siêng năng hầu đàn nghe dạy, chớ không phải đến mà
ngay giò để ngủ như em M. và H. rồi động đến là hỏi lẩn thẩn thì uổng lắm nghe hai em, bộ nạnh
người ta rồi mình hiểu được hay sao ?
Màn Đạo lúc
nầy có chiều lắm, sẽ có người cậy tới Hiển Trung ra lo các việc mà Đạo vẫn được
ảnh hưởng chung cả các cơ quan của Đạo.
À Mậu, ráng
dạy lại Phước Thiện mình, mấy lão lợi danh ráng bỏ lần để theo kịp với người ta
mà chung hưởng, đừng để rồi đây bị khổ cũng vì tiền bạc mà nên, hiểu chưa ? THĂNG.
*
* *
75. Thanh Trước Đàn, 1-9-Nhâm Thìn
(dl 19-10-1952)
Phò loan :
Giáo Hữu Khai - Minh Liêm
NGŨ NƯƠNG DTC
Chào chư Thánh
nam nữ, các em nữ phái, các em Bạch Vân.
Bao phen để
bước đến Thanh Trước Đàn, nhưng hềm nỗi chánh kiến chưa đồng, trí thức nữ lưu
lại kém, nên phần học hỏi đã ngưng đôi chút.
Đó là hình
phạt của mấy em nữ phái đó.
Biển lặng gió
êm, thuyền từ xông lướt để tìm rõ nguyên lý của tánh đức và chơn tâm của kẻ mến Đạo ưa mùi âm chất, cũng nên trao đổi tánh đức thờ ơ để
rước vào lòng một mối Đạo cao thâm vi diệu mà tròn một kiếp sanh cũng chưa bao
lần gặp đặng, chỉ may duyên được ngộ Cao Đài nên gắng tâm trì chí để đoạt vị
vô vi.
Chị lúc nọ
cũng tâm phàm xác thịt như mấy em ngày nay, nhưng nhờ ở đức
giồi trau học Đạo và mảng say mê tâm đức nên mới được đắc quả buổi nầy.
Nương bóng Đạo
tạo bề hạnh phúc cho kiếp trần ai để
mong giải khổ nghiệp thì quả căn đã sạch đó. Đường Thánh nên gắng lần dò, nẻo
tà nên xa lánh, bợn tục khá lui chơn, nẻo Tiên nên để bước, tánh phàm nên rửa
bớt để
đem sâu chí Thánh đặng
trau gương quí báu của kiếp nữ lưu, sau nầy khỏi thẹn cùng bậc má hồng
sanh ra trong cửa Đạo.
Các em để ý
nghe, chị cho một vần thi, rồi kiếm hiểu để rửa bớt tánh phàm.
THI :
Phàm trần
khá lánh cõi nhơ danh,
Muôn kiếp trau thân phải chí thành.
Để đức dìu tâm nên đức cả,
Học đòi đạo hạnh giữa Thiên thanh.
Mừng các em.
THĂNG.
*
* *
(tiếp theo
trang 232 : Bài Thánh Ngôn của TSĐS)
Còn các em cầu
xin đạo hiệu, đọc thông qui :
Thái Khí
Thanh, Bần đạo đặt danh cho là Thiện Bửu, đem giống lành của Cao Đài mà làm vật
quí báu cho nước Trung hoa.
Thái Chấn
Thanh : Thiện Cường,
Thượng Thoại
Thanh : Thiện Chiếu,
Thái Đê Thanh
: Thiện Đạt,
Thái Bộ Thanh
: Thiện Hảo.
Bần đạo mừng
chung chư môn đệ. Cám ơn Chánh Đức.
THĂNG.
*
* *
76. Đêm 16-1-Quí Tỵ (dl 1-3-1953)
Phò loan : Tiếp Đạo - GS Thái Đến Thanh.
Hầu đàn : CPS Thượng Sáng Thanh và Ngọc Non Thanh PS Thượng Trí,
Thượng Tước, Thượng Vinh Thanh, và các Chức sắc nam nữ.
QUYỀN GIÁO TÔNG
Mừng mấy em
nam nữ, Tiếp Đạo, Hiển Trung.
Các em hôm nay
được thấy bước hành trình của Đạo đã tiến hóa thế nào thì các em cũng phải lo
phận sự cho được tiến hóa theo kịp máy thiêng liêng. Đạo trải qua một năm thì
tinh thần cũng phải tiến hóa cho hợp cơ chuyển thế.
Vậy mỗi em cố
gắng để trọn tâm mà thật hành phận sự cho được vẹn toàn, ấy là điều vui của Chí
Tôn cùng các Đấng. Còn việc phổ thông ngoại quốc, từ đây sẽ được hoằng hóa các
lân bang do quyền thiêng liêng xây chuyển toàn thế giới để lọc lược các nguyên nhân cho qua khỏi cơn đại náo.
Các em, anh
mừng cho chiếc thuyền Đạo đã được vững lái xuôi buồm thì các em cứ nương theo
chiều gió mà gò lèo, chẳng lo chi không đến
nơi bỉ ngạn.
Đức Thanh Sơn
Đạo Sĩ sẽ giảng dạy các em và ban đạo hiệu cho các em còn thiếu. Vậy các em cầu
khẩn nơi người. Mừng cho các em. THĂNG.
TÁI CẦU :
THANH SƠN ÐẠO SĨ
Chào Chánh
Đức, chư môn đệ, chư hiền muội.
Bần đạo rất
vui được thấy chư môn đệ đã lập nhiều công trạng buổi chuyển thế khai nguơn,
bởi trách nhậm của đệ tử Bạch Vân đã lãnh phần lo cải
thời chuyển thế.
Một danh từ
đạo hiệu cũng đủ làm cho nhơn loại được ảnh hưởng về mặt tinh thần cùng hạnh
phúc đời sống của họ. Vậy chư môn đệ cần phải suy đoán trong đó mà làm phương
pháp tiến triển bước hành đạo của mình. Chi chi cũng có quyền năng thiêng liêng định
sẵn.
Bần đạo có lời
khuyên cả thảy giữ trách nhậm cao quí của mình cho được vẹn toàn đến ngày về
Bạch Vân để khỏi thẹn với các bạn đồng môn là điều quí nhứt.
Hiển Trung,
Bần đạo cậy làm trung gian cho những đệ tử
nào của Bần đạo mà không hòa nhã với nhau.
Hiển Trung
bạch : - . . . . . . . . .
Ấy cũng là một
phương thử vàng cho ra cao quí. Cuộc đời
trước mắt chư môn đệ tự đoán mà gắng
lo bổn phận cho trọn.
Bần đạo mừng
chung cho chư môn đệ và có lời cậy Anh Lớn dìu dắt các em nhỏ cho được nên danh
thể của Bạïch Vân, cám ơn đó. (tiếp theo trang 230)
*
* *
77. Đêm mùng 8-5-Quí Tỵ (dl
18-6-1953).
Phò loan :
Thừa Sử Phước - Chí Thiện Mậu
BÁT NƯƠNG
Chị mừng mấy
em.
Lời hứa hôm
nọ, chị có đến xin cho Phủ Từ họ Phan cùng với Đức Quyền Giáo Tông nhưng không
được vì Ngài có việc, nên chị xin lại chư Thánh mà em muốn hôm nọ.
Vậy chị xin nhượng cơ
cho người. THĂNG.
TÁI CẦU :
Chào chư Chức
sắc và mấy em.
Vì lời Bát
Nương nên đến giúp cho Phan Phủ Từ
một đôi liễn đối
để kỷ niệm :
. PHAN
thừa phùng vũ tác
nhân qui tông
phái,
. PHỦ nghiệp
trường văn duy đức miếu đường phong.
Xin sửa lại là
: định đường phong, vì tiếng miếu đường
không thể dụng vào một tông phái.
Phước bạch :
Xin để đọc lại hầu Ngài nghe coi có đúng không ?
. Phan
thừa phùng vũ
tác nhân qui
tông phái,
. Phủ nghiệp trường văn duy đức định đường
phong.
- Phải.
Phước bạch : -
Xin Ngài cho biết quí danh hầu chúng em
xin đáp lễ.
- Cũng là Phan
Phủ chớ chẳng lạ mà. Vậy xin chào mừng chung. Xin kiếu. THĂNG.
TÁI CẦU :
BÁT NƯƠNG
Phước bạch : -
Mấy em đã được câu liễn đối rồi, nhưng e rằng điển yếu, viết có chỗ sơ suất
chăng, vậy xin Bà xem qua giùm.
- Mấy em vẫn
có lòng chung lo như thế là đầy đặn tinh
thần, người phò loan tinh thần xuất trọn vẹn nên đôi liễn có khí tiết của một
gia phong, có hấp dưỡng văn biên võ lược. Chỉ có điều chưa thoát một kiếp của
bậc anh hùng mà từ lâu vẫn còn di hận, nên đôi liễn của người phải vậy.
Chị xin nhượng
cơ cho Ngũ Nương. THĂNG.
NGŨ NƯƠNG
Chị mừng chung
các em.
Phước bạch : -
Theo lời Bà Bát nói thì ông Thánh cho đôi liễn vẫn còn chưa thoát nỗi di hận,
thì em e
ra câu liễn có chỗ chưa thoát.
- Phải đó,
nhưng vậy mà chẳng hệ gì, được lắm, chị lấy làm kính phục, chớ chẳng phải bị
trệ đâu.
Phước bạch : -
Vũ, có phải là văn vũ hay vũ nghệ chăng ?
- Phải, vũ là
võ, trong bài văn cứ để là vũ, nhưng khi viết lên bảng là võ. THĂNG.
*
* *
78. Đền Thánh, 13-10-Quí Tỵ
(dl 19-11-1953 ). Giờ Tý.
Phò loan : Hộ Pháp - Tiếp Đạo.
CAO QUỲNH CƯ
Chào Hộ Pháp, chư hiền hữu, chư Thiên phong nam nữ, chư Đạo hữu nam
nữ.
Đức Lý Giáo
Tông giáng, Tiếp Đạo, hiền đệ phò loan, có Qua trợ lực. THĂNG.
LÝ GIÁO TÔNG
Chào chư hiền
hữu, chư hiền đệ Hiệp Thiên và Cửu Trùng.
Cười . . .
Hèn lâu chúng
ta mới có dịp hội hiệp cùng nhau. Hiền hữu Hộ Pháp cực tâm cực trí lắm há ?
Lão nhớ lại
ngày nọ dường như ngày 13 tháng 8 năm Đinh Mão, khi Lão đến cùng hiền hữu
chuyển pháp hầu sửa đương luật Đạo cho đúng chơn truyền thì cũng vì lẽ ấy mà
mấy vị Đại Thiên phong : Ca, Tương,
Trang, cùng phe phái phải ra khỏi Thánh thể.
Nhờ hiền hữu
nghe Lão, chớ không nghe Chí Tôn, mới nên nghiệp Đạo vinh hiển hôm nay, thì
cũng mới đây, là khi hiền hữu nhập tịnh mà ta đã có hội đàm cùng nhau về Hiển
Trung, mà thay vì nghe lời Lão, hiền hữu cầm nghiêm luật pháp trị tội đã rồi, thì
đâu có sanh ra nhục nhã Thánh thể hôm nay.
Lão cũng vậy,
mà hiền hữu cũng vậy, chỉ vì Bạch Vân Động cùng Thanh Sơn Đạo Sĩ mà ta rộng
dung cho : Phong Chí, Ngạn Sơn, cùng bè đảng phản đạo.
Hiền hữu là
Thiên điều, Thiên điều là hiền hữu, hiền hữu không trị thì Thiên điều phải trị,
thử hỏi từ bi ấy đã đáng giá trị là thể
nào ?
Lão e cho ngày về của hiền hữu sẽ rất nên ân hận
! À, chỉ có bao nhiêu chức tước cao sang
mà làm nhơ danh Đạo.
Hộ Pháp, hiền
hữu nhớ kỹ lại, hàng Giáo Hữu là Thánh thể, luật định phải phế đời hành đạo, do
nơi hiền hữu ban phép giải thể. Những vị Lễ Sanh như : Ấn, Bắc, Lương thì hiền
hữu xem coi có cắt ái ly gia không mà cầu phong Giáo Hữu ?
Những vị Lễ
Sanh tân phong, ta cũng nên rộng ân phong thưởng, nhưng mà ra lịnh cho ba vị
Quyền Chánh Phối Sư xem xét lại hồ sở kỹ lưỡng đặng bôi xóa những vị mới phạm
tội, còn những vị không phổ tế, không giáo đạo thì nên đình đãi lại. Khi chỉnh
đốn xong, cầu Lão đến định phái.
Hộ Pháp bạch :
- . . . . . . . . . . . .
- Cười . .
. Chừng nào cũng đặng, song trước lễ
Nguyên đán. Lão còn nhiều điều luận đàm cùng hiền hữu. THĂNG.
(Phong Chí : đạo hiệu của Giáo Sư Thượng Bảy
Thanh.
Ngạn Sơn : đạo hiệu của Giáo Sư Thượng Chữ
Thanh).
*
* *
79. Thanh Trước Đàn, 29-11-Quí Tỵ
(dl 3-1-1954).
Phò loan :
Giáo Hữu Khai - Trí Đoạt.
NHÀN ÂM ÐẠO TRƯỞNG
Chào chư sĩ.
Đã bao phen
học lấy Đạo mầu thì duyên hội ngộ
vui trong huyền pháp. Ấy là một
điểm chơn linh nơi cõi hư vô
mới mong hưởng được.
Hôm nay Thánh
đạo đã phô bày vạn quốc, nên những trang thức nghĩa dìu đời thì bao giờ cũng
ảnh hưởng vào nơi diệu lý. Cười . . .
Màn đời thêm
khổ, mà gánh Đạo càng thêm nặng oằn. Vậy để xem qua một ngày kết quả đem lại
một vinh hạnh cho đệ tử Bạch Vân vui
dạ.
Đời ít kẻ tìm hiểu
lý cao siêu của nó nên không vội đem thân dưới bóng Cao Đài thì rất
uổng.
Đạo là đường
giải khổ, đời là chỗ giam hãm con người
đi đến nơi tội lỗi. Đức là rèn trau âm chất, Tài là buộc lấy danh nhơ, công phu là sánh
với Thánh hiền, quyền lợi là chôn sâu nơi bể thảm, kinh kệ đưa linh hồn trong
sạch, thế lực hại tục lự hư danh, đức tài hỏi ai rõ thấu chánh chơn mà tìm đến
nơi bỉ ngạn. Vui những cảnh phồn hoa rồi phải chịu ngàn năm đau khổ. Buồn chi cửa Đạo lại không chịu lần dò, để đến nỗi rồi
đây ôm hận. Cười .
Công quả là
nghiệp tạo đầy hạnh phúc, nẻo hư danh sẵn chực kẻ vô duyên, đường lợi lộc chóng
đưa người về dị
lộ. Cười . . . THĂNG.
TÁI CẦU :
BÁT NƯƠNG DTC
Chào mấy em
Bạch Vân.
THI :
BÁT bửu còn ai chẳng quí mà,
NƯƠNG đời dạy Đạo lắm công ta.
DIÊU đường chỉ ngõ đâu nên nỗi,
TRÌ chí trì tâm vẫn một nhà.
Cười . . . Để
thiếp cho một bài trường thiên sẽ kiếm hiểu.
Vui đạo đức ấy trang quân tử,
Vui bạc tiền rõ bực tiểu nhân.
Mấy ai biết được thiệt hơn,
Gìn tâm chí Thánh sẽ hơn diệu huyền.
Vui công quả tiền căn âm chất,
Vui
rượu trà sẽ mất ngôi xưa.
Mấy ai biết đặng nên chừa,
Mới mong hồi được vị xưa mới mầu.
Vui
kinh kệ tạo
đầy phúc hậu,
Vui ngang tàng chớ thấu lẽ minh.
Mấy ai thấu đặng tâm tình,
Để nương cửa Phật
biết mình vị lai.
Vui non sông là đường thoát khổ,
Vui mèo đồng ấy
rõ vạy tà.
Mấy ai biết thấu tránh qua,
Tìm nơi Phật tánh
để xa cõi trần.
Vui chánh nghĩa vui hoài không thẹn,
Vui bạo hành
là kẻ giả
tâm.
Mấy ai trở bước sửa lầm,
Đặng hầu vạch nẻo tri âm diệu mầu.
Vui đức tốt khỏi hòng hổ mặt,
Vui lường
công đó mặt ít tu.
Mấy ai biết chữ công phu,
Đon đường phải tạo, bôn xu ngặt là.
Cười . .
. Thôi thiếp mừng chung chư hiền.
Xin kiếu. THĂNG.
*
* *
80. Đền Thánh, ngày 1-12-Quí Tỵ (dl 5-1-1954).
Phò loan : Hộ
Pháp - Tiếp Đạo.
LÝ GIÁO TÔNG
Lão chào chư
hiền hữu, chư hiền đệ Hiệp Thiên Đài, Cửu Trùng Đài, chư Đạo hữu nam nữ.
Hộ Pháp, hiền
hữu bảo chư vị Lễ Sanh tân phong đến đứng đây, Lão chấm phái giùm cho, rồi
lui ra.
Kêu vào từ
người. . . . . . . . . . . . . . . . . .
(Chấm phái 230
người)
Hộ Pháp, hiền
hữu nghe Lão : Hiền hữu nhớ rằng Chí Tôn chỉ
có lập Hội Thánh chớ không có lập Thế đạo.
Hiền hữu nhớ
rằng Lễ Sanh là tín đồ để hành lễ mà thôi. Bởi chúng ta muốn nền Đạo đủ Thiên
đạo và Thế đạo, nên Lão xin cùng hiền hữu, buổi nọ lập nên Chánh Trị Sự, Phó
Trị Sự và Thông Sự, rồi lại đem phẩm Lễ Sanh vào hàng Chức sắc làm đầu nhơn
sanh trong Quyền Vạn Linh đã lập.
Hiền hữu có
nghĩ vì tại sao Lão phải dâng quyền Giáo Tông cho hiền hữu, đặng có trọn quyền
Chí Tôn hữu hình tại
thế chăng ?
Hộ Pháp : -
Xin Ngài dạy rõ.
- Cười . .
. Thì
cũng do lòng từ bi
vô tận của Đại Từ Phụ lo cho con cái của Người, chỉ sợ cái oai của Lão,
vì còn cầm quyền thiêng liêng mối Đạo quá chấp nê, tánh không dung thứ tội tình
con cái của Người nên phú giao cho hiền
hữu, là bạn đồng sanh biết đau đớn, biết khổ cực với mảnh thi phàm mà rộng dung
cho họ.
Cười . .
. Quyền Chí Tôn trong tay hiền hữu thì
cứ tự dụng đặng định vị cho Thánh thể của Người, Lão chẳng nên can
thiệp vào đó.
Nầy hiền hữu,
Lão nói thử : Hiền hữu nghĩ coi có lẽ nào Lão cầm cơ thăng vị cho những người
như : Kiên, Chẩn, Thạch, Dược.
Cười . .
. Hiền hữu tự mình định liệu lấy. Nếu
cần, phò loan nơi Giáo Tông Đường, Lão sẽ đến bàn luận.
Lão xin kiếu. THĂNG.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét